一、判斷題
1、“自有人生,便有教育”,這里的教育是狹義的教育概念。( )
2、“成均”、“癢”是古代萌芽時(shí)期的學(xué)校稱(chēng)謂( )
3、中國(guó)的私學(xué)發(fā)展始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。( )
4、古代由朝廷直接辦理的官學(xué)稱(chēng)為中央官學(xué),而由歷代官府按行政區(qū)域在地方設(shè)置的學(xué)校稱(chēng)為地方官學(xué)。( )
5、私學(xué)按其程度和所授內(nèi)容可以分成經(jīng)館和小學(xué)兩類(lèi)。( )
6、教育以創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富為直接目的,為經(jīng)濟(jì)服務(wù)是其本質(zhì)的功能。( )
7、參與式學(xué)習(xí)是指學(xué)生有機(jī)會(huì)討論關(guān)于環(huán)境問(wèn)題的見(jiàn)解,鼓勵(lì)他們 觀點(diǎn)。( )
8、政治與教育之間并不是只有單向的決定作用,他們之間是彼此制約的。( )
9、羅馬俱樂(lè)部的《增長(zhǎng)的極限》標(biāo)志著可持續(xù)發(fā)展理論的真正形成。( )
10、現(xiàn)代社會(huì)中,教育是使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)者精神財(cái)富的手段。( )
11、能否培養(yǎng)出社會(huì)文明與進(jìn)步的引導(dǎo)者與促進(jìn)者,能否為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)未知的新人,這是現(xiàn)代教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育的一個(gè)根本標(biāo)志。( )
12、現(xiàn)代教育不僅要把個(gè)體當(dāng)作必要的工具塑造,更重要的是要把個(gè)體當(dāng)作目的本身來(lái)加以培養(yǎng)。( )
13、自治教育體現(xiàn)了“自由與責(zé)任”、“自由與紀(jì)律”的統(tǒng)一。( )
14、清末洋務(wù)派和維新派在教育目的上均主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,他們所講的“中學(xué)”與“西學(xué)”含義基本相同。( )
15、關(guān)于全面發(fā)展教育的構(gòu)成表述,“五育”說(shuō)在邏輯上比“三育”、“四育”說(shuō)更趨合理。( )
16、學(xué)生掌握知識(shí)是提高思想品德形成的基礎(chǔ),而后者又是前者條件。( )
17、教師行為的真正適應(yīng)是以對(duì)學(xué)生的適應(yīng)和為學(xué)生所接納開(kāi)始的。( )
18、布魯納曾經(jīng)提出一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。( )
19、教師的專(zhuān)業(yè)成熟不是獨(dú)立個(gè)體的成熟,而是置身于班集體的環(huán)境中。( )
20、美國(guó)心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為支配兒童心理的因素是環(huán)境與學(xué)習(xí)。( )
21、美國(guó)教育家杜威倡導(dǎo)的活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生從“做”中學(xué),這里所講的“做”就是“動(dòng)手操作”的意思。( )
22、所謂教材的心理化是指將教材上包含的邏輯經(jīng)驗(yàn)還原為兒童的心理經(jīng)驗(yàn)。( )
23、對(duì)于學(xué)齡前兒童或小學(xué)低年級(jí)兒童而言,開(kāi)設(shè)活動(dòng)課程是比較適合的,隨著兒童年齡的增長(zhǎng)及思維能力的逐步成熟,他們就應(yīng)當(dāng)開(kāi)始學(xué)習(xí)比較系統(tǒng)化、理論化的科學(xué)知識(shí)了。( )
24、學(xué)科課程是按學(xué)生心理發(fā)展的順序與特點(diǎn)組織而成的課程,活動(dòng)課程是按學(xué)科知識(shí)固有的內(nèi)在邏輯與體系組織而成的課程。( )
25、綜合課程不可能表現(xiàn)為學(xué)科課程。( )
26、“教是為了不教”的基本含義是教的目的就是要達(dá)到讓學(xué)生最終能獨(dú)立地學(xué)習(xí)。( )
27、學(xué)生結(jié)合教材采取的自學(xué)和家庭作業(yè)不是真正意義上的教學(xué)。( )
28、教師不在現(xiàn)場(chǎng)而學(xué)生學(xué)校進(jìn)行的自習(xí)不是教學(xué)活動(dòng)。( )
29、教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,因此它不應(yīng)該首先是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。( )
30、教學(xué)過(guò)程應(yīng)該受到認(rèn)識(shí)過(guò)程的一般規(guī)律所制約。( )
31、在實(shí)施自覺(jué)紀(jì)律教育中,教師應(yīng)盡量多采用獎(jiǎng)勵(lì),而避免使用處罰的方式。( )
32、受教育者在德育過(guò)程中既是德育的客體又是德育的主體。( )
33、“德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行過(guò)程”的規(guī)律,它提示教育者在實(shí)施德育中應(yīng)按照“知、情、意、行”的順序來(lái)進(jìn)行。( )
34、學(xué)生思想品德形成復(fù)雜性和曲折性是由于受到學(xué)生各種思想品德的不穩(wěn)定性與社會(huì)各種影響的復(fù)雜性決定的。( )
35、強(qiáng)調(diào)教學(xué)是德育最基本、最經(jīng)常、最主要的途徑,但并不否定其他德育途徑的重要性。( )
36、學(xué)校管理的機(jī)構(gòu)包括決策機(jī)構(gòu)、咨詢(xún)機(jī)構(gòu)、執(zhí)行機(jī)構(gòu)和反饋機(jī)構(gòu)。( )
37、教研組是學(xué)校組織系統(tǒng)中最基層的正式組織。( )
38、正確的集體輿論標(biāo)志著班級(jí)成員在自治管理的意識(shí)和能力方面達(dá)到一定的水平。( )
39、教育評(píng)價(jià)的功能主要是對(duì)教育、教學(xué)活動(dòng)實(shí)施有效的控制與管理。( )
40、形成性評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有診斷功能。( )
二、單項(xiàng)選擇題
1、私塾是對(duì)兒童的啟蒙教育,主要是( )。
A 識(shí)字學(xué)習(xí)B 音樂(lè)學(xué)習(xí)C 繪畫(huà)學(xué)習(xí)D 算術(shù)學(xué)習(xí)
2、經(jīng)館的對(duì)象大多數(shù)是成年人,主要是( )。
A 天文學(xué)習(xí)B 技術(shù)學(xué)習(xí)C 儒家經(jīng)學(xué)學(xué)習(xí)D “射”與“御”學(xué)習(xí)
3、書(shū)院的官學(xué)化的傾向始于( )。
A 唐朝B 宋朝C 元朝、明朝D 清朝
4、全國(guó)各地書(shū)院分別改為中小學(xué)堂是在( )。
A 唐朝B 宋朝C 元朝、明朝D 清朝
5、“六藝”中的“禮”為( )教育內(nèi)容。
A 藝術(shù)B 基礎(chǔ)文化知識(shí)C 文字D 政治倫理
6、交流與合作能力是可持續(xù)發(fā)展教育哪個(gè)目標(biāo)的具體內(nèi)容( )。A 態(tài)度和價(jià)值觀B 技能C 知識(shí)D 行動(dòng)
7、下列哪個(gè)哲學(xué)家認(rèn)為“人只有通過(guò)教育才能成為一個(gè)人,人是教育的產(chǎn)物!
A 柏拉圖 B 康德C 亞里士多德D 蘇格拉底
8、影響個(gè)體社會(huì)化的因素很多,其中最重要的成分是( )。
A 遺傳B 家庭環(huán)境C 學(xué)校教育D 社會(huì)環(huán)境
9、青少年兒童大腦發(fā)展最迅速的時(shí)期是( )。
A 五六歲之間B 七八歲之間C 三四歲之間D 十一二歲之間
10、下列哪個(gè)時(shí)期是一個(gè)人的啟蒙時(shí)期,個(gè)體開(kāi)始主動(dòng)地認(rèn)識(shí)自己及周?chē)澜纾?/SPAN> )。
A 童年期B 嬰兒期C 乳兒期D 幼兒期
11、以下關(guān)于“自治教育”的描述,不正確的是( )。
A 它能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)和自我教育意識(shí)B 它有助于學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己的選擇和行動(dòng)承擔(dān)責(zé)任
C 它是學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用自由的根本手段D 自治教育是不需要紀(jì)律約束的教育
12、關(guān)于我國(guó)古代教育的教育目的,下列描述中不恰當(dāng)?shù)氖牵?/SPAN> )。
A 以道德教育為軸心B 強(qiáng)調(diào)“明人倫”、“明禮”
C 主要反映在儒家教育思想之中D 重視個(gè)別教育和個(gè)性發(fā)展
13、在中國(guó)近代學(xué)者中,最早專(zhuān)門(mén)論述設(shè)立教育目的重要性的是( )。
A 嚴(yán)復(fù)B 龔自珍C 張之洞D梁?jiǎn)⒊?/SPAN>
14、借鑒英國(guó)學(xué)者斯賓塞的教育思想首先倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育、智育與德育的我國(guó)學(xué)者是( )。
A 梁?jiǎn)⒊?/SPAN>B 嚴(yán)復(fù)C 魏源D 康有為
15、建國(guó)以來(lái),影響最大的教育目的思想表述是( )。
A 1957年毛澤東主席在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》中的相關(guān)表述
B 1981年《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》中的相關(guān)表述
C 1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中的相關(guān)表述
D1993年印發(fā)的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中的相關(guān)表述