A、確立教育目的B、設(shè)計(jì)課程體系
C、加強(qiáng)德育工作D、選擇教學(xué)方法
2、教師提高研究技能的三種途徑是（ �。�
A、自主、合作、探究B、閱讀、合作、行動(dòng)研究
C、學(xué)習(xí)、討論、創(chuàng)新D、興趣、發(fā)現(xiàn)、研討
3、許多人利用早晚時(shí)間學(xué)習(xí)、記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿囊种频母蓴_是（ �。�
A、雙重抑制B、單一抑制
C、前攝抑制D、倒攝抑制
4、“君子恥其言而過其行”翻譯為白話文是“君子以他所說的超過他所做的為可恥”，這在當(dāng)今仍具有強(qiáng)烈的教育意義。這句話出自（ �。�
A、《大學(xué)》B、《中庸》C《論語(yǔ)》D《孟子》
5、所謂在教學(xué)時(shí)要“用一把鑰匙開一把鎖”，是指教師要有（ �。�
A、針對(duì)性B、邏輯性C、知識(shí)性D、創(chuàng)造性
6、三角函數(shù)的值是（ ）
A、一個(gè)分?jǐn)?shù)B、一個(gè)無理數(shù)C、一個(gè)比值D、一個(gè)正數(shù)
7、蘇軾評(píng)價(jià)王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，這一思維過程屬于（ ）
A、聯(lián)想B、幻想C、理想D、想象
8、課堂教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意參與學(xué)習(xí)時(shí)突然加重語(yǔ)氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象，教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的（ �。�
A、有意注意B、無意注意C、興趣D、知覺
9、“其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從”，孔子這句名言體現(xiàn)出的德育方法是（ ）
A、陶冶教育法B、說服教育法
C、榜樣示范教育法D、實(shí)踐鍛煉教育法
10、“明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎�！苯處熃�(jīng)常用這首詩(shī)鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)光，努力學(xué)習(xí)。這種行為屬于意志品質(zhì)的（ ）
A、自覺性B、果斷性C、堅(jiān)持性D、自制性
11、下列成語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的是（ �。�
A、因地制宜舉一反三聲名狼籍怨天尤人
B、荼毒生靈為富不仁安然無恙變本加利
C、走投無路漫不經(jīng)心川流不息千頭萬序
D、隨機(jī)應(yīng)變因材施教再接再厲相提并論
12、與“課外閱讀是否影響課內(nèi)學(xué)習(xí)？它對(duì)課內(nèi)學(xué)習(xí)能否起促進(jìn)作用？�！便暯幼詈侠淼氖牵ā 。�
A、我們的回答是肯定的B、我們的回答是否定的
C、這是需要認(rèn)真探索的問題D、這是誰(shuí)都無法明確的問題
13、古人蘇秦受辱而懸梁刺股，終成學(xué)業(yè)，恰好印證了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的名言，這說明人的情緒的兩極（ �。�
A、是對(duì)立而不可調(diào)和的B、因一定條件而互相轉(zhuǎn)化
C、是具有社會(huì)性的，可有意識(shí)地調(diào)節(jié)和控制
D、是可以尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)的
14、對(duì)話式教學(xué)的問題不是簡(jiǎn)單的認(rèn)知性或其他思維含量或智力價(jià)值不高的問題，而是能啟發(fā)和促進(jìn)學(xué)生積極思考的問題。這類問題的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出（ �。�
A、平等民主性B、多元互動(dòng)性
C、自主探究性D、開放創(chuàng)新性
15、某教師上一堂詩(shī)歌欣賞課，學(xué)生要求逐字解釋，老師就請(qǐng)學(xué)生一一解釋并加入探討。但又有學(xué)生提出不同看法，并以參考書為依據(jù)。老師激發(fā)學(xué)生討論，科代表說：“不同的版本是會(huì)有不一致的解釋，有分歧是允許的。”這個(gè)教學(xué)片段體現(xiàn)了教學(xué)互動(dòng)方式的（ �。�
A、單向性B、雙向性C、多向性D、成員性
16、屬于意義識(shí)記的行為是（ �。�
A、小明通過閱讀成語(yǔ)故事記住了大量成語(yǔ)
B、小明利用課間時(shí)間記住了圓周率小數(shù)點(diǎn)后9位數(shù)字
C、小明采用歷史的先后順序記住了許多歷史事件的年月日
D、小明通過誦讀法記憶并掌握英語(yǔ)單詞
17、某教師講授“價(jià)格由6元變?yōu)?元”的數(shù)量問題，學(xué)生表述正確的是（ �。�
A、原來一條圍巾賣6元，生產(chǎn)成本降低后，價(jià)錢降低了兩倍
B、原來一條圍巾賣6元，生產(chǎn)成本降低后，價(jià)錢降低了三分之二
C、原來一條圍巾賣6元，生產(chǎn)成本降低后，價(jià)錢降低到三分之二
D、原來一條圍巾賣6元，生產(chǎn)成本降低后，價(jià)錢縮小了兩倍
18、古漢語(yǔ)形容“多”或“少”時(shí)常用“三”字表示，表示“少”的意義的成語(yǔ)是（ ）
A、三心二意B、三令五申C、三言兩語(yǔ)D、三番五次
19、下面是上海實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一則評(píng)語(yǔ)：默默無聲的你，總是踏踏實(shí)實(shí)地干著，拾紙屑、發(fā)本子——凡是小隊(duì)長(zhǎng)的工作，你總是搶先完成；每當(dāng)看到你高高舉起小手，大膽地發(fā)言，老師真為你高興；帶病堅(jiān)持學(xué)習(xí)，又讓老師為你擔(dān)心；每次看到你難受的樣子，老師們真不忍心。大家知道，你是一個(gè)要強(qiáng)的孩子。這則評(píng)語(yǔ)主要體現(xiàn)了（ ）
A、結(jié)果評(píng)價(jià)B、過程評(píng)價(jià)C、定量評(píng)價(jià)D、定性評(píng)價(jià)
20、北京史家胡同小學(xué)開展“小博士”工程，利用課余時(shí)間，少則兩周，多則三四個(gè)月，自己研究探索一個(gè)專題，或完成一部童話作品。此活動(dòng)的開展體現(xiàn)了（ �。┙虒W(xué)原則
A、循序漸進(jìn)原則B、啟發(fā)性原則
C、直觀性原則D、理論聯(lián)系實(shí)際原則
21、美國(guó)學(xué)生熱衷于吸收各學(xué)科的成就，然后通過辯論剔除混亂知識(shí)體系中的糟粕和謬論，從而獲得迅速進(jìn)步。這個(gè)現(xiàn)象說明了（ ）
A、學(xué)習(xí)的實(shí)踐性B、學(xué)習(xí)的滲透性
C、思考的獨(dú)立性D、思想的開放性
22、我國(guó)新一輪課程改革是在教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的形勢(shì)下提出的，其背景說明最全面的是（ �。�
A、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代提出的挑戰(zhàn)B、社會(huì)信息化時(shí)代提出的挑戰(zhàn)
C、我國(guó)加入WTO面臨的挑戰(zhàn)D、未來社會(huì)發(fā)展需要提出的挑戰(zhàn)
23、下列命題正確的是（ �。�
A、一組對(duì)邊平行，另一組對(duì)邊相等的四邊形為平行四邊形
B、順次連接矩形四邊中點(diǎn)所得四邊形仍為矩形
C、既為軸對(duì)稱圖形，又是中心對(duì)稱圖形的四邊形為正方形
D、以一條對(duì)角線所在直線為對(duì)稱軸的平行四邊形為菱形
24、《出塞》秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山。賞析有誤的是（ �。�
A、首句應(yīng)理解為“秦代的明月漢代的關(guān)。”
B、次句寫出了秦漢以來世世代代征夫的共同悲劇
C、三四句道出了世世代代人們的共同愿望
D、全詩(shī)的情調(diào)悲壯高昂
25、德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（ �。�
A、懲前毖后，治病救人B、言者無罪，聞?wù)咦憬?BR> C、有則改之，無則加勉D、桃李不言，下自成蹊
二、填空題（10）
1、國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告中指出：“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)人的通行證�！苯K身學(xué)習(xí)又特指“學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，，學(xué)會(huì)做人�！边@是21世紀(jì)教育的四大支柱，也是每個(gè)人一生成長(zhǎng)的支柱。
2、“讀萬卷書，行萬里路”，這句話反映的教學(xué)原則是。
3、用●表示實(shí)心圓，用○表示空心圓，現(xiàn)有若干實(shí)心圓與空心圓按一定規(guī)律排列如下：○●○○●○○○●○●○○●○○○●○●○○●○○○●……
在前2003個(gè)圓中，有個(gè)實(shí)心圓。
4、教師的能力素質(zhì)主要包括，語(yǔ)言表達(dá)能力，組織管理能力，自我調(diào)控能力。
5、如果兩圓有且只有三條公切線，那么這兩個(gè)圓的位置關(guān)系是。
6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！币馑际钦f。
7、文化具有傳承性，是繼承與發(fā)展的關(guān)系。如杜甫《春夜喜雨》中的
詩(shī)句，現(xiàn)在人們把它當(dāng)作一種思想教育工作方法。
8、現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，和是教育活動(dòng)中的兩個(gè)基本要素。
9、若a+b+c=0，則a2+b2+c2+2ab+2ac+2bc的值是。
10、當(dāng)代西方學(xué)習(xí)理論中最具勢(shì)力和影響力的三種學(xué)習(xí)理論是行為主義學(xué)習(xí)論，認(rèn)知主義學(xué)習(xí)論和。
教師招聘考試試題（綜合）B卷
B卷
三、簡(jiǎn)答題
1、詩(shī)歌主旨理解。柳宗元《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（3）
2、下面的“征稿啟事”有不當(dāng)之處，請(qǐng)修改。（3）
征稿啟事
為把�？缎@生活》辦得更好，編輯部決定搞一次全校性的征文活動(dòng)。征文內(nèi)容包括校園趣事，班級(jí)新風(fēng)，師生之間，學(xué)習(xí)心得，詩(shī)歌散文等。歡迎同學(xué)們踴躍投稿。
來稿要求觀點(diǎn)鮮明，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，字跡清楚，字?jǐn)?shù)不超過一千字左右。請(qǐng)寫明真實(shí)姓名和所在班級(jí)。稿件請(qǐng)于本月底前交給本刊通訊員。
《校園生活》編輯部
3、根據(jù)材料，從不同的角度提煉出不同的觀點(diǎn)（至少兩條）（2）
古時(shí)一人上街賣馬，一連幾天無人問津。此人回家后深思，終于想到了一條妙計(jì)。他請(qǐng)著名的相馬家伯樂在他再次賣馬的時(shí)候圍著馬轉(zhuǎn)三圈，離開時(shí)作留連狀多看幾眼，伯樂照辦了。結(jié)果在一個(gè)早晨之內(nèi)，馬價(jià)上漲了十倍。
4、5月27日《揚(yáng)子晚報(bào)》登載了一則消息，標(biāo)題為《全國(guó)教育圖書匯展南京》，請(qǐng)根據(jù)消息主體部分，寫出消息的導(dǎo)語(yǔ)。（2）
本報(bào)訊。在江蘇教育出版社組織、承辦的這次全國(guó)出版社圖書展示會(huì)上，有35家出版社參與，6000種圖書參展，匯集了全國(guó)教育類圖書的精華，充分展示了全國(guó)教育出版社近年來形成的新品種書多，重點(diǎn)書多的優(yōu)勢(shì)。
5、根據(jù)文意，補(bǔ)寫一個(gè)事例。（2）
俗話說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！毙貞汛笾荆兴鳛榈娜�，都是愛惜光陰，充分利用時(shí)間的。魯迅先生把別人喝咖啡的功夫都用在工作上，直到逝世前一天還在寫日記。
6、將下面的短句改寫為長(zhǎng)句（2）
北京工商管理專修學(xué)院隸屬于北京途錦教育集團(tuán)，是一所立志在三到五年內(nèi)擁有十萬學(xué)生的民辦高校，是一所旨在將先進(jìn)的現(xiàn)代化工商管理理念傳遞給更多人的民辦高校。
7、指出句子中“光景”一詞的含義（2）
�、倮先送砟赀^上了好光景
�、诔醮我娒娴墓饩�，我還記得清楚
四、閱讀理解
�、偕頌橐话氲慕先�，第一次看見蓮，卻在植物園的小蓮池畔。那是10月中旬，夏末秋初，已涼未寒，迷迷蒙蒙的雨絲，沾濕了滿池的香紅，但不曾淋熄熒熒的燭焰，那景象，豪艷之中別有一派凄清。那天獨(dú)沖煙雨，原要去破廟中尋訪畫家劉國(guó)松，畫家不在，畫在，我迷失在畫中，到現(xiàn)在還沒有回來。
�、跊]有找到畫家，找到了畫，該是一種意外的發(fā)現(xiàn)。從那時(shí)起，一個(gè)chuoyue的意象，出現(xiàn)在我的詩(shī)中。在那以前，我當(dāng)然早見過蓮，但睜開的只是睫瓣，不是新瓣，而蓮，當(dāng)然也未曾向我展開她的靈魂。在那以前，我是納息塞斯，心中供的是一朵水仙，水中映的也是一朵水仙。那年10月，那朵水仙死了，心田空廓者久之，演成數(shù)重沙草，萬傾江田。那天，蒼茫告退，嘉祥滋生，水中的倒影是水上的華美和冷雋。
�、蹖�(duì)于一位詩(shī)人，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新意象，等于伽利略的天文望遠(yuǎn)鏡中，泛起一閃尚待命名的光輝。一位詩(shī)人，一生只追求幾個(gè)中心的意想而已。塞尚的蘋果是冷的，梵高的向日葵是熱的，我的蓮既冷且熱，宛在水中央。蓮在清涼的琉璃中擎一枝熾烈的紅焰，不遠(yuǎn)不近，不即不離，宛在夢(mèng)中央。蓮有許多小名，許多美的凄楚的聯(lián)想。對(duì)我而言，蓮的小名應(yīng)為水仙，水生的花沒有比她更piaoyi，更富有靈氣了。一花一世界，沒有什么花比蓮更自成世界的了。對(duì)我而言，蓮是美、愛和神的綜合象征。蓮的美是不容否認(rèn)的。美國(guó)畫家佛瑞塞有一次對(duì)我說：“來臺(tái)以前，我只聽說過蓮；現(xiàn)在真見到了，比我想象的更美�！泵倒宓拿酪彩遣蝗莘裾J(rèn)的，但它燃燒著西方的爽朗，似乎在說：“Lookatme！”蓮只郝然低語(yǔ)：“Don’tstare，please。”次及愛情，“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草；采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)方”，這方面的聯(lián)想太多了。由于水生，她令人聯(lián)想巫峽和洛水，聯(lián)想華清池的“芙蓉如面”，聯(lián)想來自水鄉(xiāng)而終隱于水的西子。青錢千張，香浮波上，嗅之如無，忽焉如有，恍兮惚兮，令人神移，正是東方女孩的含蓄。至于宗教，則蓮即是憐。蓮經(jīng)、蓮臺(tái)、蓮邦，蓮宗，何一非蓮？藝術(shù)、宗教、愛情，到了極點(diǎn)，實(shí)在是一種境界，今乃皆備于蓮的一身。（余光中《蓮戀蓮》節(jié)選）
1、根據(jù)拼音寫詞語(yǔ)，給加點(diǎn)詞語(yǔ)注音（4）
Chuoyue piaoyi
2、①段中說“第一次看見蓮”，②段中又說“我當(dāng)然早見過蓮”，這樣寫是否矛盾？應(yīng)該怎樣理解？（2）
3、①段中“豪艷”與“凄清”是一組詞意上的反義詞，連用是否合理？（2）
4、②段中開頭說“沒有找到畫家，找到了畫”，這里的“畫”指的是（2）
5、從文中找出同義詞（2）
豪艷——凄清——
6、③段中“蓮的小名應(yīng)為水仙”，這里的“水仙”是指。“至于宗教，則蓮即是憐”，“憐”的含義是。（2）
7、③段中有兩個(gè)“對(duì)我而言”和三個(gè)“聯(lián)想”，這樣寫的好處是什么？（2）
反復(fù)使用“對(duì)我而言”：
反復(fù)使用“聯(lián)想”：
8、下面對(duì)文章的分析和鑒賞，正確的是（ �。�2）
A、文章首句著一“卻”字，以作為江南人對(duì)蓮本該不生疏卻生疏來突出小蓮池中蓮的神韻美。
B、“我迷失在畫中，到現(xiàn)在還沒有出來�！边@句讓人感悟到，觀察事物只要用心專一，仔細(xì)琢磨，了解規(guī)律，就會(huì)流連忘返。
C、文章借助對(duì)比，以玫瑰“燃燒著西方的爽朗”，來突出蓮“郝然低語(yǔ)”，如同東方女孩的含蓄，褒貶適中，表達(dá)得體。
D、作者認(rèn)為蓮的小名應(yīng)為水仙，因?yàn)樗退苫ㄒ粯油瑸樗邢勺�，富有靈氣，在水中都自成世界。
9、“意象”即境界，作者發(fā)現(xiàn)的蓮的意象就是。（1）
10、不同的作家，對(duì)同一描寫對(duì)象會(huì)賦予不同的含義，在余光中的筆下，蓮是；而周敦頤的《愛蓮說》中，蓮是的象征。（2）
11、“青錢千張，香浮波上”從修辭上看分別運(yùn)用了，的手法；從全文看，文章采用了的表現(xiàn)手法。（3）
五、寫作（25）
請(qǐng)以“終身學(xué)習(xí)”為話題，結(jié)合教師職業(yè)，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。題目自擬，文體不限（詩(shī)歌除外）