A.見義勇為讓位于自我保護(hù)是現(xiàn)在社會的流行觀點(diǎn)
B.不能借口樹立自我保護(hù)意識而忽視勇氣和血性的培養(yǎng)
C.如果沒了勇氣和血性.一些中國人將有可能做“亡國奴”
D.自我保護(hù)意識應(yīng)被取消.因?yàn)槲覀冃枰氖怯職夂脱?/P>
參考答案：B
參考解析
提問是文段支持什么論點(diǎn)，A項(xiàng)的觀點(diǎn)與文中的論述恰恰相反。故可首先排除。C項(xiàng)，文段只是用它作為事例來說明危難時刻，我們不能只顧自我保護(hù)意識。而沒了勇氣和血性，也排除。D項(xiàng)表述過于絕對，文段只講在危難時刻我們更需要勇氣和血性，并未說自我保護(hù)意識應(yīng)取消。故答案選B。
11秦漢時期，中華文化在中國和世界文明史上都有重要地位，表現(xiàn)在( )。①開始成為東方文化中心 ②開始吸收外來文化成就③文化成就開始輸出 ④科技水平居世界前列
A.①②③④
B.①②③
C.③④
D.②③④
參考答案：A
參考解析
秦漢時期是我國歷史上第一個封建大一統(tǒng)時代，也是統(tǒng)一多民族國家的形成和初步發(fā)展時期。這一時期，政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面發(fā)展，奠定了中華文明的世界領(lǐng)先地位。故選A。
12下列敘述正確的是( )。
A.所有地圖的方向判別的方法都是“上北下南.左西右東”
B.我國湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的繪制在絲織品上的彩色地圖.是我國最早的地圖
C.在地圖上.山地的標(biāo)高為相對高度
D.地圖種類很多.一般分為自然地圖和社會經(jīng)濟(jì)地圖
參考答案：B
參考解析
(1)地圖上方向的表示法：a.有指向標(biāo)的地圖.應(yīng)根據(jù)指向標(biāo)所標(biāo)方向去辨認(rèn)(箭頭指向北方);b.沒有指向標(biāo)的地圖，通常采用“上北下南，左西右東”的規(guī)則確定方向：c.在有經(jīng)緯網(wǎng)的地圖上，根據(jù)經(jīng)緯網(wǎng)確定方向，經(jīng)線指示南北方向，緯線指示東西方向。(2)在地圖上，山地的標(biāo)高為絕對高度和相對高度。(3)地圖種類很多，一般分為普通地圖和專題地圖。因此。本題正確答案為B。
13 下列有關(guān)普通話的表述，最準(zhǔn)確的是( )。
A.普通話即北京話
B.普通話即普遍通用的語言和交際工具
C.普通話即適用人數(shù)最多的語言交際工具
D.普通話即以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文作品為語法規(guī)范的中華民族共同的通用語言和交際工具
參考答案：D
參考解析
【考查要點(diǎn)】本題主要考查考生對普通話概念的了解。
【名師詳解】
15 “活到老，學(xué)到老”，要求教師堅(jiān)持( )的職業(yè)道德規(guī)范。
A.為人師表
B.關(guān)愛學(xué)生
C.終身學(xué)習(xí)
D.教書育人
參考答案：C
參考解析
【考查要點(diǎn)】本題主要考查教師的職業(yè)道德。
【名師詳解】“活到老，學(xué)到老”，說明教師要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的理念，崇尚科學(xué)精神，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)·潛心鉆研業(yè)務(wù)-勇于探索創(chuàng)新.不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。因此本題選C。
16下列關(guān)于教育平等的說法，哪項(xiàng)是錯誤的( )
A.凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童.少年，不分性別.民族.種族.家庭財(cái)產(chǎn)狀況.宗教信仰等，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利
B.適齡兒童.少年免試入學(xué)
C.適齡兒童.少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)
D.適齡兒童.少年不得在非戶口所在地入學(xué)
參考答案：D
參考解析
十二條。
17測驗(yàn)題目對預(yù)測的內(nèi)容或行為范圍取樣的適宜性程度，被稱為( )。
A.效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度
B.預(yù)測效度
C.構(gòu)想效度
D.內(nèi)容效度
參考答案：D
參考解析
心理學(xué)上，效度可分為效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度、預(yù)測效度、構(gòu)想效度和內(nèi)容效度等。其中，測驗(yàn)題目對預(yù)測的內(nèi)容或行為范圍取樣的適宜性程度，被稱為內(nèi)容效度。效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度criterion related validity：通過考查測驗(yàn)與不同形式效標(biāo)之間的關(guān)系來評價測驗(yàn)效度的一種方式。根據(jù)效標(biāo)的形式可 以將效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度分為：同時效度、預(yù)測效度、區(qū)分效度和聚合效度。一般是計(jì)算相關(guān)系數(shù)(根據(jù)數(shù)據(jù)的類型選擇合適的相關(guān)系數(shù))，根據(jù)相關(guān)系數(shù)的大小來評定關(guān) 系的強(qiáng)弱。預(yù)測效度 predictive validity：
如果效標(biāo)資料是在測驗(yàn)實(shí)施之后收集的，兩者之間的相關(guān)系數(shù)具有時滯的性質(zhì)，所以稱作預(yù)測效度。
18“子虛烏有”一詞出自以下哪部作品?( )
A.司馬相如《上林賦》 B.張衡《東京賦》
C.左思《三都賦》 D.司馬相如《子虛賦》
參考答案：D
19教師專業(yè)化嘗試是從建立專門的( )開始的。
A.教育行政機(jī)構(gòu)
B.學(xué)校制度
C.師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
D.教育法律法規(guī)
參考答案：C
參考解析
在義務(wù)教育的普及和班級授課制實(shí)施后開始了教師的系統(tǒng)化培訓(xùn)。1685年，法國天主教人士拉莎爾首創(chuàng)師資培訓(xùn)學(xué)校，標(biāo)志著西方國家教師職業(yè)向著規(guī)�；蛯ｉT化方向發(fā)展。
21關(guān)于國畫，以下說法不正確的是( )。A.中國畫自古分為人物、山水.花鳥三大科
B.長沙楚墓出土的《人物龍鳳圖》.、《御龍圖》是現(xiàn)存最古老的帛畫 C.元四家是指黃公望、王蒙、倪瓚和文征明
D.鄭板橋的代表作有《蘭石圖》.、《竹石圖》 參考答案：C
參考解析
元四家是指黃公望、王蒙、倪瓚和文征明 。有兩說，一說是黃公望、王蒙、倪瓚和吳鎮(zhèn)，另一說是趙孟頫、黃公望、王蒙、和吳鎮(zhèn)。其中第一說更普遍。