A．感覺(jué)適應(yīng)
B．同時(shí)對(duì)比
C．繼時(shí)對(duì)比
D．感覺(jué)轉(zhuǎn)換
21．學(xué)生在聽(tīng)教師講課的時(shí)候，隨著教師的講述而在頭腦中浮現(xiàn)出故事中的情景，就屬于( )。
A．無(wú)意想象
B．有意想象
C．再造想象
D．幻想
22．俗語(yǔ)說(shuō)，“人逢喜事精神爽”，這說(shuō)的是一種( )。
A．激情
B．心境
C．應(yīng)激
D．熱情
23．美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論。他認(rèn)為人具確七種基本需要。在這些需要中，最基本的是( )。
A．安全需要
B．歸屬與愛(ài)的需要
C．生理需要
D．認(rèn)識(shí)和理解需要
24．一位同學(xué)智力年齡為12，實(shí)際年齡為10，這位同學(xué)屬于( )。
A．智力正常兒童
B．智力超常兒童
C．弱智兒童
D．品德良好兒童
25．“盡信書，則不如無(wú)書”出自( )。
A．《論語(yǔ)》
B．《荀子》
C．《孟子》
D．《學(xué)記》
26．學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察其他人實(shí)施這種行為后所得到的結(jié)果來(lái)決定自E1的行為指向，這是一種( )。
A．替代強(qiáng)化
B．直接強(qiáng)化
C．自我強(qiáng)化
D．負(fù)強(qiáng)化
27．先行組織策略的代表人是( )。
A．加涅
B．布魯納
C．奧蘇貝爾
D．托爾曼
28．個(gè)體道德的核心部分是( )。
A．道德認(rèn)識(shí)
B．道德觀念
C．道德情感
D．道德行為
二、名詞解釋(本大題共4道小題。每小題2分，共8分)
29．德育
30．絕對(duì)感覺(jué)閾限
31．投射測(cè)驗(yàn)
32．先行組織者
三、填空題(每空1分，共13分。請(qǐng)將答案填在題中橫線上)
33．教育目的的功能有___________、________、__________、______________。
34．影響人的發(fā)展因素主要有___________、___________、____________ 。
35．教育目的的社會(huì)本位論認(rèn)為，教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)要求來(lái)確定，教育目的除社會(huì)需要以外無(wú)其他目的，其代表人物有__________和______________。
36．研究表明，人們總是做帶有傾向性的內(nèi)歸因或外因，對(duì)自己的成績(jī)常做______________歸因，而對(duì)他人的成績(jī)出于嫉妒，可能做__________歸因。
37．根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)，奧蘇貝爾將動(dòng)機(jī)分為 _________、_________和_________。
四、簡(jiǎn)答題(本大題共4道小題，每小題4分，共16分)
38．科技發(fā)展對(duì)教育的作用表現(xiàn)在哪些方面?
39．簡(jiǎn)述美育的任務(wù)
40．簡(jiǎn)述陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的區(qū)別．
41．經(jīng)驗(yàn)的保持是變化的，其主要體現(xiàn)在哪些方面用功，神學(xué)有成績(jī)，雖然嘗試講道不無(wú)熱情，但看來(lái)不是一個(gè)優(yōu)秀的傳教士。語(yǔ)言知識(shí)豐富，哲學(xué)上十分努力。
問(wèn)題
五、案例分析題(本大題共3道小題，每小題8分，共24分)
42．沉默寡言。天賦高，判斷力健全，記憶力強(qiáng)。文字通順，作風(fēng)正派，有時(shí)不太用功，神學(xué)有成績(jī)，雖然嘗試講道不無(wú)熱情，但看來(lái)不是一個(gè)優(yōu)秀的傳教士。語(yǔ)言知識(shí)豐富，哲學(xué)上十分努力。
問(wèn)題：以上是黑格爾老師的評(píng)語(yǔ)，請(qǐng)談?wù)勥@些洋語(yǔ)有什么特點(diǎn)?你認(rèn)為應(yīng)該怎樣給學(xué)生寫評(píng)語(yǔ)？
43．新學(xué)年開(kāi)始了，一位充滿工作熱情而熱愛(ài)教育工竹的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，為了給學(xué)生們提供一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)教室進(jìn)行了一番精心的布置，在教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣、生動(dòng)有趣的圖畫，窗臺(tái)上還擺上了花草、植物，使教室充滿了生機(jī)。請(qǐng)你判斷，它將產(chǎn)生什么樣的效果?為什么?
44．一位家長(zhǎng)在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時(shí)磨磨蹭蹭．于是追問(wèn)是怎么回事．孩子猶豫了半天才道出實(shí)情。原來(lái)在上個(gè)星期二早上，
五、案例分析題(本大題共3道小題，每小題8分，共24分)
42．沉默寡言。天賦高，判斷力健全，記憶力強(qiáng)。文字通順，作風(fēng)正派，有時(shí)不太用功，神學(xué)有成績(jī)，雖然嘗試講道不無(wú)熱情，但看來(lái)不是一個(gè)優(yōu)秀的傳教士。語(yǔ)言知識(shí)豐富，哲學(xué)上十分努力。
問(wèn)題：以上是黑格爾老師的評(píng)語(yǔ)，請(qǐng)談?wù)勥@些洋語(yǔ)有什么特點(diǎn)?你認(rèn)為應(yīng)該怎樣給學(xué)生寫評(píng)語(yǔ)？
43．新學(xué)年開(kāi)始了，一位充滿工作熱情而熱愛(ài)教育工竹的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，為了給學(xué)生們提供一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)教室進(jìn)行了一番精心的布置，在教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣、生動(dòng)有趣的圖畫，窗臺(tái)上還擺上了花草、植物，使教室充滿了生機(jī)。請(qǐng)你判斷，它將產(chǎn)生什么樣的效果?為什么?
44．一位家長(zhǎng)在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時(shí)磨磨蹭蹭．于是追問(wèn)是怎么回事．孩子猶豫了半天才道出實(shí)情。原來(lái)在上個(gè)星期二早上，班主任老師召開(kāi)全班同學(xué)會(huì)議，月J無(wú)記名的方式評(píng)選3名“壞學(xué)生”，因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律，無(wú)可爭(zhēng)議地成r“壞學(xué)生”；而經(jīng)過(guò)一番評(píng)選，第三頂“壞學(xué)生”的帽子便落在兒子頭上。這個(gè)9歲的小男孩，居然被同學(xué)選出了18條“罪狀”。當(dāng)天下午年級(jí)組長(zhǎng)召集評(píng)選出來(lái)的“壞學(xué)生”開(kāi)會(huì)，對(duì)這三個(gè)孩子進(jìn)行批評(píng)和警告，要求他們寫一份檢查，將自己干的壞事都寫出來(lái)，讓家長(zhǎng)簽字，星期一交到年級(jí)組長(zhǎng)手中。 該家長(zhǎng)當(dāng)著孩子的面沒(méi)有表示什么．簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了。隨后，她打通班主任的電話，詢問(wèn)到底是怎么回事。班主任說(shuō)：“你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學(xué)們用無(wú)記名投票的方式選出來(lái)的�！碑�(dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷孩子的自尊心時(shí)。老師卻回答“自尊心是自己樹立的。不是別人給的”，并說(shuō)他們不認(rèn)為這么做有什么不對(duì)，其目的也是為了孩子好。
自從這個(gè)9歲的孩子被評(píng)選為“壞學(xué)生”后，情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。
問(wèn)題：請(qǐng)用相關(guān)的德育原則對(duì)該班主任的做法進(jìn)行評(píng)判。
六、論述題(11分)
45．試述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)
班主任老師召開(kāi)全班同學(xué)會(huì)議，月J無(wú)記名的方式評(píng)選3名“壞學(xué)生”，因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律，無(wú)可爭(zhēng)議地成r“壞學(xué)生”；而經(jīng)過(guò)一番評(píng)選，第三頂“壞學(xué)生”的帽子便落在兒子頭上。這個(gè)9歲的小男孩，居然被同學(xué)選出了18條“罪狀”。當(dāng)天下午年級(jí)組長(zhǎng)召集評(píng)選出來(lái)的“壞學(xué)生”開(kāi)會(huì)，對(duì)這三個(gè)孩子進(jìn)行批評(píng)和警告，要求他們寫一份檢查，將自己干的壞事都寫出來(lái)，讓家長(zhǎng)簽字，星期一交到年級(jí)組長(zhǎng)手中。 該家長(zhǎng)當(dāng)著孩子的面沒(méi)有表示什么．簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了。隨后，她打通班主任的電話，詢問(wèn)到底是怎么回事。班主任說(shuō)：“你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學(xué)們用無(wú)記名投票的方式選出來(lái)的�！碑�(dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷孩子的自尊心時(shí)。老師卻回答“自尊心是自己樹立的。不是別人給的”，并說(shuō)他們不認(rèn)為這么做有什么不對(duì)，其目的也是為了孩子好。
自從這個(gè)9歲的孩子被評(píng)選為“壞學(xué)生”后，情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。
問(wèn)題：請(qǐng)用相關(guān)的德育原則對(duì)該班主任的做法進(jìn)行評(píng)判。
六、論述題(11分)
45．試述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
：以上是黑格爾老師的評(píng)語(yǔ)，請(qǐng)談?wù)勥@些洋語(yǔ)有什么特點(diǎn)?你認(rèn)為應(yīng)該怎樣給學(xué)生寫評(píng)語(yǔ)？
43．新學(xué)年開(kāi)始了，一位充滿工作熱情而熱愛(ài)教育工竹的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，為了給學(xué)生們提供一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)教室進(jìn)行了一番精心的布置，在教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣、生動(dòng)有趣的圖畫，窗臺(tái)上還擺上了花草、植物，使教室充滿了生機(jī)。請(qǐng)你判斷，它將產(chǎn)生什么樣的效果?為什么?
44．一位家長(zhǎng)在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時(shí)磨磨蹭蹭．于是追問(wèn)是怎么回事．孩子猶豫了半天才道出實(shí)情。原來(lái)在上個(gè)星期二早上，班主任老師召開(kāi)全班同學(xué)會(huì)議，月J無(wú)記名的方式評(píng)選3名“壞學(xué)生”，因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律，無(wú)可爭(zhēng)議地成r“壞學(xué)生”；而經(jīng)過(guò)一番評(píng)選，第三頂“壞學(xué)生”的帽子便落在兒子頭上。這個(gè)9歲的小男孩，居然被同學(xué)選出了18條“罪狀”。當(dāng)天下午年級(jí)組長(zhǎng)召集評(píng)選出來(lái)的“壞學(xué)生”開(kāi)會(huì)，對(duì)這三個(gè)孩子進(jìn)行批評(píng)和警告，要求他們寫一份檢查，將自己干的壞事都寫出來(lái)，讓家長(zhǎng)簽字，星期一交到年級(jí)組長(zhǎng)手中。 該家長(zhǎng)當(dāng)著孩子的面沒(méi)有表示什么．簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了。隨后，她打通班主任的電話，詢問(wèn)到底是怎么回事。班主任說(shuō)：“你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學(xué)們用無(wú)記名投票的方式選出來(lái)的。”當(dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷孩子的自尊心時(shí)。老師卻回答“自尊心是自己樹立的。不是別人給的”，并說(shuō)他們不認(rèn)為這么做有什么不對(duì)，其目的也是為了孩子好。
自從這個(gè)9歲的孩子被評(píng)選為“壞學(xué)生”后，情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。
問(wèn)題：請(qǐng)用相關(guān)的德育原則對(duì)該班主任的做法進(jìn)行評(píng)判。
六、論述題(11分)
45．試述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
1． B[解析]俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫用狗做實(shí)驗(yàn)，通過(guò)觀察狗的唾液分泌得出經(jīng)典性條件反射。
2．A [解析]“終身教育”這一專門術(shù)語(yǔ)，最早是由法國(guó)成人教育家保羅•朗格朗于1 965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織召開(kāi)的“第三屆促進(jìn)成人教育國(guó)際委員會(huì)”會(huì)議上首次提出的。
3．A[解析]蘇格拉底在教學(xué)生獲得某種概念時(shí)，不是把這種概念直接告訴學(xué)生，而是先向?qū)W生提出問(wèn)題，讓學(xué)生回答。如果學(xué)生回答錯(cuò)了，他也不直接糾正，而是提出另外的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考，從而一步一步引導(dǎo)學(xué)生得出正確的咕論�！疤K格拉底法”自始至終是以師生問(wèn)答的形式進(jìn)行的，所以又叫“問(wèn)答法”。
4．C[解析]皮亞杰認(rèn)為，發(fā)展就是個(gè)體在與環(huán)境不斷的相互作用中的一種建構(gòu)過(guò)程。
5．C[解析]強(qiáng)化是聯(lián)結(jié)學(xué)的理論的核心。
6．B[解析]教學(xué)是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)。上課是教師教學(xué)的一種形式。
7．B[解析]測(cè)驗(yàn)結(jié)果轉(zhuǎn)化成標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)成績(jī)，屬于標(biāo)準(zhǔn)參照性測(cè)驗(yàn)。
8．C[解析]實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)是嚴(yán)格控制自變量和實(shí)驗(yàn)條件、主動(dòng)誘發(fā)需要考察的現(xiàn)象、對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析、得出自變量與因變量之間的相關(guān)關(guān)系。
9． C[解析]程序教學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)是形成行為庫(kù)中本不存在的行為，是通過(guò)“刺激一反應(yīng)一強(qiáng)化”一步步實(shí)現(xiàn)的。它的基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)。
10．D[解析]布魯納的著名論點(diǎn)“任何學(xué)科都可以以理智上忠實(shí)的形式教給任何年階段的任何兒童”，而“理智上忠實(shí)的形式”應(yīng)適合兒童認(rèn)知發(fā)展水平，因而兒童發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種最佳的學(xué)習(xí)方式。
11．A[解析]米丁斯基在其著作《世界教育史》中提出：只有從恩格斯的“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”這個(gè)著名的原則出發(fā)，才能了解教育的起源。教育起源于人類特有的生產(chǎn)勞動(dòng)。
12．C [解析]思維是人類智力的核心因素。一一個(gè)人智力水平的高低，主要通過(guò)思維能力反映出來(lái)。
13．B[解析]直觀性原則指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。
14. [解析]教育體制是教育機(jī)構(gòu)與教育規(guī)范的結(jié)合或統(tǒng)一體，它是由教育機(jī)構(gòu)體系與教育的規(guī)范體系所組成的。教育體制反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、�？萍俭w制而確定下來(lái)的學(xué)校內(nèi)容形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。
15．C [解析]身心發(fā)展具有階段性：人的一生都要經(jīng)歷嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年期和成年期等幾個(gè)階段。不同的階段，表現(xiàn)出身心發(fā)展的不同特征。
16．A [解析]課堂教學(xué)是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本形式。課堂教學(xué)可以大規(guī)模地向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，一位教師能同時(shí)教許多學(xué)生，擴(kuò)大了單位教師的教學(xué)能量有助于提高教學(xué)效率，而且能使全體學(xué)生共同前進(jìn)。
17．A[解析]兒童在某一時(shí)期發(fā)展某種能力最為迅速有效，錯(cuò)過(guò)之后再補(bǔ)就無(wú)法達(dá)到那種效果或者能力，這就是關(guān)鍵期，即人的發(fā)展的順序性和階段性。
18．D[解析]氣質(zhì)是先天的、表現(xiàn)在心理活動(dòng)動(dòng)力方面的個(gè)性心理特征。
19．B[解析]中腦是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的反射中樞。
20．C [解析]繼時(shí)對(duì)比是指幾個(gè)刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性的變化，糖和藥就是前后兩種刺激物。
21．A[解析]無(wú)意想象又叫不隨意想象，是無(wú)目的、不自覺(jué)產(chǎn)生的想象。
22．B[解析]心境是一種比較微弱、持久、具有渲染性的情緒二是態(tài)�！叭朔晗彩戮袼保@時(shí)被喜事所引起的愉快心情按其強(qiáng)度來(lái)說(shuō)并不強(qiáng)烈，但這種情新?tīng)顟B(tài)并不在事過(guò)之后立即消失，往往會(huì)持續(xù)一段時(shí)間。
23．C [解析]在馬斯洛的需要層次理論中，生理需要是處于最低層次的，是最基本的需要。
24．A [解析]計(jì)算可知．該同學(xué)的智商為20。智商在80～120的兒童，屬于智力正常的兒童。
25．C[解析]“盡信書，則不如無(wú)書”(《孟子》)——一強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是積極的思維過(guò)程。
26．A[解析]替代強(qiáng)化，指學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察其他人實(shí)施這種行為后所得到的結(jié)果來(lái)決定自己的行為指向。
27．C [解析]奧蘇貝爾的認(rèn)知接受學(xué)習(xí)論中提出了先行組織策略，指在學(xué)習(xí)任務(wù)本身之前先呈現(xiàn)引導(dǎo)性材料的教學(xué)策略。
28．A[解析]道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。道希認(rèn)識(shí)的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念，形成道德信念，它是個(gè)體道德的核心部分。