17.思想自由 兼容并包
18.民主 科學(xué)
19.上位
20.質(zhì)量各級(jí)各類
21.預(yù)定意志努力
22.道德感 理智感 美感
23.認(rèn)知一結(jié)構(gòu)論
24.陳述性程序性
三、辨析題
25.[答案要點(diǎn)]
觀點(diǎn)，不確切。教育研究以教育現(xiàn)象和教育問題為研究對(duì)象，目的在于揭示教育現(xiàn)象背后的規(guī)律。但并非所有的教育現(xiàn)象都會(huì)成為教育研究的對(duì)象，被作為教育研究對(duì)象的教育現(xiàn)象必須具有潛在的探索研究價(jià)值。而有些教育現(xiàn)象是偶然的、個(gè)別發(fā)生的現(xiàn)象，不具有研究價(jià)值，因而不作為教育研究的對(duì)象。
26.[答案要點(diǎn)]
觀點(diǎn)不確切。個(gè)別化教學(xué)是一種因材施教的教學(xué)方法，是指教學(xué)方法個(gè)別化。當(dāng)同一教材、教法不能針對(duì)班級(jí)教學(xué)中學(xué)生的程度差異時(shí)，為顧及個(gè)別能力、興趣、需要及可能遭遇的困難。教師須在教學(xué)過程中特別設(shè)計(jì)不同的教學(xué)計(jì)劃。個(gè)別教學(xué)是一種“一對(duì)一”的教學(xué)實(shí)施形態(tài)，與班級(jí)授課制相對(duì)應(yīng)。它可能是個(gè)別化教學(xué)，也可能不是個(gè)別化教學(xué)，關(guān)鍵在于其是否為符合該生能力需要而特別設(shè)計(jì)了教學(xué)方案。所以，個(gè)別化教學(xué)不等同于個(gè)別教學(xué)，
27.[答案要點(diǎn)]
錯(cuò)誤。平衡化不是指靜止?fàn)顟B(tài)，而是一種運(yùn)動(dòng)過程。人不是被動(dòng)地復(fù)制現(xiàn)實(shí)的信息.而是主動(dòng)地、積極地從環(huán)境中選擇信息，通過各種水平的作用轉(zhuǎn)化外部事物并重新組織信息，構(gòu)成自己的知識(shí)系統(tǒng)。在個(gè)體智慧的發(fā)展過程中，通過主體與客體一系列的相互作用，原有平衡被打破，新的發(fā)展開始。依次循環(huán)，不斷從一種認(rèn)識(shí)平衡狀態(tài)達(dá)到另一種更高的、更為穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)平衡狀態(tài)。
四、名詞解釋
28.形成性評(píng)價(jià)：是根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)活動(dòng)中的作用而劃分的一種學(xué)生評(píng)價(jià)形式。主要是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。它特別注重強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的成功之處，顯示學(xué)生學(xué)習(xí)過程中需要改進(jìn)的具體之處，使教師和學(xué)生都能及時(shí)獲得反饋信息，從而更好地改進(jìn)教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量。
29.學(xué)生觀是教育者對(duì)學(xué)生的基本認(rèn)識(shí)和基本態(tài)度，主要包括教育者對(duì)受教育者的權(quán)利、地位及其發(fā)展規(guī)律的看法。學(xué)生觀是教師對(duì)學(xué)生采取何種態(tài)度與方法的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)。
30.對(duì)識(shí)記的材料不能再認(rèn)或再現(xiàn)，或者是錯(cuò)誤地再認(rèn)或再現(xiàn)稱為遺忘。
31.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，即在一種情境中知識(shí)、技能、態(tài)度的獲得對(duì)另一種情境中知識(shí)、技能、態(tài)度的獲得的影響。
五、簡答題
32.[答案要點(diǎn)]
順序性和階段性;穩(wěn)定性和可變性;不均衡性;個(gè)別差異性;整體性。
33.[答案要點(diǎn)]
(1)具體經(jīng)驗(yàn)階段，這一階段的主要任務(wù)是促使教師意識(shí)到自身問題的存在，并明確問題情境。
(2)觀察分析階段，這一階段的主要任務(wù)是教師廣泛地收集、分析相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，特別是自己教學(xué)活動(dòng)的信息，以批判的態(tài)度來看待自己的教學(xué)行為，明確問題的根源所在。
(3)重新概括階段，這一階段的主要任務(wù)是教師在明確了問題情境之后，重新審視自己，尋找新的思想和策略來解決所面臨的問題。
(4)積極驗(yàn)證階段，在這一階段教師開始使用自己獲取的新策略來解決教學(xué)過程中的問題，并觀察其是否有效。
六、論述題
34.[答案要點(diǎn)]
教師專業(yè)發(fā)展是教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)思想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程，即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過程。教師專業(yè)發(fā)展的途徑主要包括師范教育、新教師入職輔導(dǎo)、在職培訓(xùn)、自我教育等方式。
師范教育是教師個(gè)體專業(yè)化的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，是建立在教師的專業(yè)特性之上，為培養(yǎng)教師專業(yè)人才服務(wù)。新教師入職輔導(dǎo)是由有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)師進(jìn)行現(xiàn)場指導(dǎo)，是向新教師提供系統(tǒng)而持續(xù)的幫助，使之盡快轉(zhuǎn)變角色，適應(yīng)環(huán)境。
在職培訓(xùn)主要是為了適應(yīng)教育改革與發(fā)展的需要，為在職教師提供的適應(yīng)于教師專業(yè)發(fā)展不同階段需要的繼續(xù)教育，以引導(dǎo)教師掌握不斷涌現(xiàn)的現(xiàn)代教育理論，培養(yǎng)教師研究教育對(duì)象、教育問題的意識(shí)和能力，并輔之以計(jì)算機(jī)知識(shí)、現(xiàn)代的教育技術(shù)手段。
自我教育就是專業(yè)化的自我建構(gòu)，主要有經(jīng)常性的自我反思、主動(dòng)收集教育改革信息、研究教育教學(xué)中各類事件、自學(xué)教育教學(xué)理論、積極感受教學(xué)的成功與失敗等。教師自我教育是專業(yè)理想建立、專業(yè)情感積淀、專業(yè)技能提高、專業(yè)風(fēng)格形成的關(guān)鍵。
35.[答案要點(diǎn)]
(1)精選材料
要想使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)掌握大量有用的經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)內(nèi)容必須精選。在教材的選擇上，首先要重視學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，即在教學(xué)中要重視基礎(chǔ)學(xué)科的教學(xué);其次，要突出重點(diǎn)內(nèi)容特別是基本概念、基本原理，包括基本的、典型的事實(shí)材料。
(2)合理編排教學(xué)內(nèi)容
從遷移的角度來看，合理編排的標(biāo)準(zhǔn)就是使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。結(jié)構(gòu)化是指教材內(nèi)容的各構(gòu)成要素具有科學(xué)的、合理的邏輯聯(lián)系，能體現(xiàn)事物的各種內(nèi)在關(guān)系，如上下、并列、交叉等關(guān)系。同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，如果教材編排得好，遷移的作用就能充分發(fā)揮，教師的教學(xué)也能省時(shí)省力;如果教材編排得不好，遷移的效果差，則教師的努力也事倍功半。
(3)合理安排教學(xué)程序
合理編排的教學(xué)內(nèi)容是通過合理的教學(xué)程序得以體現(xiàn)、實(shí)施的，教學(xué)程序是使有效的教材發(fā)揮功效的最直接的環(huán)節(jié)。無論是宏觀的整體的教學(xué)規(guī)劃，還是微觀的每一節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)，都應(yīng)體現(xiàn)遷移規(guī)律。
(4)創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)情境
學(xué)習(xí)內(nèi)容與日后運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的實(shí)際情境最好相似，這樣有助于學(xué)>-3的遷移。因此，教學(xué)中教師應(yīng)盡量利用直觀教具或生動(dòng)的教學(xué)語言，增加感性認(rèn)識(shí)。
(5)教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性
教師要充分發(fā)揮指導(dǎo)作用，首先要善于把各種學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生。同時(shí)，公務(wù)員考試在線教師招考網(wǎng)要把教師的指導(dǎo)與學(xué)生自己的總結(jié)結(jié)合起來，促進(jìn)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的掌握，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高遷移的意識(shí)性，從根本上促進(jìn)遷移的產(chǎn)生。
七、教育寫作題
36.[參考例文]
論教師的道德形象
教師被譽(yù)為太陽底下最光輝的事業(yè)，同時(shí)也被給予了很高的期待。公認(rèn)的教師形象，有園丁，有蠟燭，將教師推上了一個(gè)很高的甚至于超人的地位，也交給了他們非比尋常的重任。當(dāng)然可以說，這些形象主要是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的主觀期待，缺少客觀思考。但教師的形象究竟如何呢?
教師的職業(yè)形象是教師給社會(huì)的整體印象，是教師群體或個(gè)體在其職業(yè)生活中的形象，是其精神風(fēng)貌和生存狀態(tài)及行為方式的整體反映。理論上來講，教師職業(yè)形象主要包括教師的道德形象、文化形象和人格形象。教師旨在教書育人，其中育人功能高于其教書功能，對(duì)于育人來講，主要是道德層面的。教師的道德形象、文化形象和人格形象都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生道德教化的作用，而教師的道德形象對(duì)學(xué)生的德育作用是非常明顯和直接的。前面提到的社會(huì)對(duì)教師的期待，即是對(duì)教師道德形象的期待。
教師的道德形象是教師從事教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)的基本行為規(guī)范，是教師自己對(duì)職業(yè)行為的自覺要求。教師不僅是教師，而且是人師;不僅要教書，而且要育人。“學(xué)為人師,行為示范,為人師表”等，都是強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)具有榜樣作用和示范作用。因此，要求教師具有一定的犧牲精神和奉獻(xiàn)精神。如教師以校為家，公而忘私，往往立為榜樣，傳為佳話;而若在行為上有辱教師使命，沒有起到模范作用，則為人所不齒。社會(huì)對(duì)教師的道德要求高于普通從業(yè)人員，一是因?yàn)榻處煹墓ぷ鲗?duì)象是學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起成年人對(duì)未成年人的責(zé)任，要時(shí)時(shí)處處“身先士卒”、鞠躬盡瘁;二是因?yàn)榻處煹男袨閷?duì)學(xué)生有著直接的影響，學(xué)生視教師為自己的行事標(biāo)準(zhǔn)。比起其他人，學(xué)生更加認(rèn)可教師的所作所為，教師的一言一行，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展的影響比其他人更直接、更高效。因此，社會(huì)對(duì)教師的高期待，其實(shí)折射出的是對(duì)未來一代的期待，教師有高尚的品德，一方面是對(duì)學(xué)生的保護(hù)，另一方面是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶。
然而實(shí)際的狀況是什么樣的?教師能交出令社會(huì)滿意的答卷嗎?我們看到，一些教師敬業(yè)樂群，德高望重，在教師群體和學(xué)生群體中都有良好的口碑和崇高的道德形象，在關(guān)鍵時(shí)刻總是做出讓人稱道的表率;而另外一些教師的所作所為則沒有那么體面。不可否認(rèn)，教師也有著與常人同樣的需求，面對(duì)生死存亡也會(huì)心有所動(dòng)，在這種情況下，道德修養(yǎng)之淵與薄對(duì)教師的行為選擇起著決定作用。西南聯(lián)大時(shí)期，梅貽奇校長在敵機(jī)來襲時(shí)依然從容不迫，保持紳士風(fēng)度，而有一些教授則完全失掉了平素的優(yōu)雅，危難時(shí)刻，人的修養(yǎng)與素質(zhì)可見分曉。也許我們對(duì)教師的要求，不應(yīng)過于嚴(yán)苛，不能用圣人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量一個(gè)教師。但是，既為人民教師，便應(yīng)明了自己肩上那份責(zé)任，自覺地磨煉自己的意志，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，這樣才能無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。
地震中出現(xiàn)的“范跑跑事件”，引發(fā)了廣泛的爭議。教師，是一種職業(yè)，有著自己的職業(yè)規(guī)范、職業(yè)道德和職責(zé)，擔(dān)當(dāng)著下一代人的教育重任;也是一種高修養(yǎng)的象征，是一個(gè)肩負(fù)著“人類靈魂工程師”偉大使命的群體。如果一個(gè)教師失掉了這樣一種足以為人嘆服的道德形象甚至為人所鄙棄，那就有必要反思一下，自己到底還能不能稱得土是一名教師?