A.暫時(shí)性
B.深刻性
C.概括性
D.形象性
18.在一個(gè)好的集體里,差生的不良言行很少有市場(chǎng);在一個(gè)不好的集體里,好學(xué)生也會(huì)附和不良言行。這一現(xiàn)象的適當(dāng)解釋是( )
A.團(tuán)體凝聚力的作用
B.老師的威信
C.從眾
D.認(rèn)知失調(diào)
19.衡量一個(gè)班級(jí)集體成功與否的重要標(biāo)志是( )
A.群體凝聚力
B.老師的威信
C.群體規(guī)范
D.課堂氣氛
20.福勒和布朗認(rèn)為,衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一是能否自覺( )
A.關(guān)注學(xué)生
B.關(guān)注教學(xué)任務(wù)
C.關(guān)注生存
D.關(guān)注情境
二、填空題(本大題共20空,每空1.5分,共30分)請(qǐng)?jiān)诿啃☆}的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均無(wú)分。
21.陸欽斯的“量杯”實(shí)驗(yàn)是__________影響遷移的一個(gè)典型例證。
22.考試時(shí)不能集中注意,知覺范圍變窄,思維刻板,出現(xiàn)慌亂,無(wú)法發(fā)揮正常水平,這種現(xiàn)象稱為__________。
23.布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、__________和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。
24.行為目標(biāo)的陳述具備三個(gè)要素:__________、產(chǎn)生條件和行為標(biāo)準(zhǔn)。
25.作為主體的我對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)稱為__________。
26.遺忘的__________理論認(rèn)為,遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。一旦排除了干擾,記憶就可以恢復(fù)。
27.在信息編碼過程中,利用貯存在長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)進(jìn)入到短時(shí)記憶系統(tǒng)中的信息加以組織,使之成為人所熟悉的有意義的較大單位的過程稱為__________。
28.知識(shí)學(xué)習(xí)這一過程包括__________、知識(shí)保持和知識(shí)的提取三個(gè)階段。
29.皮亞杰認(rèn)為,10歲以后,兒童對(duì)道德行為的判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),這是__________階段。
30.態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷__________、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。
31.態(tài)度的——指?jìng)(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的觀念和信念。
32.個(gè)體在生活過程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式稱為__________。
33.要求理解事物、掌握知識(shí),系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要稱為__________。
34.在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近稱為__________。
35.短時(shí)記憶包括兩個(gè)成分:一是直接記憶,另一個(gè)成分是__________。
36.心向與定勢(shì)常常是指同一種現(xiàn)象,即先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種
37.阿特金森認(rèn)為.個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩類,一類是__________的動(dòng)機(jī),另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。
38.美國(guó)心理學(xué)家維納對(duì)行為結(jié)果的__________進(jìn)行了系統(tǒng)探討。
39.對(duì)教學(xué)效果有顯著影響的教師的兩個(gè)重要人格特征是:教師的__________,以及教師富于激勵(lì)和想象的傾向性。
40.健康模式的心理評(píng)估關(guān)注的是__________、人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度,人的心理素質(zhì)改善的程度。在學(xué)校心理健康教育中應(yīng)受到高度重視。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題。每小題6分,共30分)
41.簡(jiǎn)述個(gè)體自我意識(shí)發(fā)展過程。
42.學(xué)生的認(rèn)知方式差異表現(xiàn)在哪些方面?
43.簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。
44.操作技能培養(yǎng)有哪些要求?
45.簡(jiǎn)述羅森塔爾效應(yīng)。
四、論述題(本大題10分)
46.試論影響遷移的主要因素。
2008年7月中學(xué)教師資格考試福建省統(tǒng)一命題考試
教育心理學(xué)試卷參考答案
一、單項(xiàng)選擇題
1. B 2. A 3. C 4. A 5. D 6. B 7. A 8. A 9. B
10.C 11.B 12.D 13.A 14.B 15.D 16.A 17.D 18.C
19.A 20.A
二、填空題
21.定勢(shì)
22.考試焦慮
23.情感
24.具體目標(biāo)
25.自我意識(shí)
26.干擾說
27.組塊
28.知識(shí)獲得
29.自律道德
30.依從
31.認(rèn)知成分
32.性格
33.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力
34.認(rèn)同
35.工作記憶
36.動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)
37.力求成功
38.歸因
39.熱心和同情心
40.健康模式
三、簡(jiǎn)答題
41.個(gè)體自我意識(shí)發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)自我.再到心理自我的過程。
(1)生理自我:是自我意識(shí)最原始的形態(tài),兒童1周歲末,開始將自己的動(dòng)作和動(dòng)作的對(duì)象區(qū)分開來,把自已和自己的動(dòng)作區(qū)分開來。3歲左右生理自我基本成熟;
(2)社會(huì)自我:3歲以后,自我意識(shí)的發(fā)展進(jìn)入社會(huì)自我階段,他們從輕信成人的評(píng)價(jià)逐漸過渡到自我獨(dú)立評(píng)價(jià)。社會(huì)自我到少年期基本成熟:
(3)心理自我:心理自我在青春期開始發(fā)展和形成.這時(shí)。青年開始形成自覺地按照一定的行動(dòng)目標(biāo)和社會(huì)準(zhǔn)則來評(píng)價(jià)自己的心理品質(zhì)和能力。
42.認(rèn)知風(fēng)格是個(gè)體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格,其差異主要表現(xiàn)在:
(1)場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存。具體場(chǎng)獨(dú)立方式的人,對(duì)客觀事物作判斷時(shí),常常利用自己內(nèi)部的參照,不易受外來因素的影響和干擾;具體場(chǎng)依存方式的人,對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。
(2)沉思型與沖動(dòng)型。在解決問題中,深思型兒童解決問題的方式傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少,沖動(dòng)型兒童傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè),且常常出錯(cuò)。
(3)輻合型與發(fā)散型。輻合型認(rèn)知方式是指?jìng)(gè)體在解決問題過程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí),運(yùn)用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。發(fā)散型的人表現(xiàn)出思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展,使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案的特征。
43.(1)知識(shí)觀。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確性表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),它并不是問題的最終答案。另外,建構(gòu)主義認(rèn)為。知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外,盡管我們通過語(yǔ)言符號(hào)賦予了知識(shí)一定的外在形式.甚至這些命題還得到了較普遍的認(rèn)可,但這并不意味著學(xué)習(xí)者會(huì)對(duì)這些命題有同樣的理解,因?yàn)樾├斫庵荒苡蓚(gè)體基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來,它取決于特定情境的學(xué)習(xí)歷程:
(2)學(xué)習(xí)觀。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己
的知識(shí)的過程。學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者,這種建構(gòu)不可能由其他人代替;
(3)學(xué)生觀。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào),學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的,在日常生活中,在以往的學(xué)習(xí)中。他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn),所以教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn),另起爐灶,從外部裝進(jìn)新知識(shí),而是要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的成長(zhǎng)點(diǎn),引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。由于經(jīng)驗(yàn)背景的差異,學(xué)生對(duì)問題的理解常常各異,在學(xué)生的共同體之中,這些差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。
44.‘(1)準(zhǔn)確地示范與講解。準(zhǔn)確的示范與講解有利于學(xué)習(xí)者不斷地調(diào)整頭腦中的動(dòng)作表象。形成準(zhǔn)確的定向映像,進(jìn)而在實(shí)際操作活動(dòng)中可以調(diào)節(jié)動(dòng)作的執(zhí)行。
(2)必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)。通過應(yīng)用不同形式的練習(xí),可以使個(gè)體掌握某種技能。一般來說,隨著練習(xí)次數(shù)的增多,動(dòng)作的準(zhǔn)確性、速度、協(xié)調(diào)性等會(huì)逐步提高。
(3)充分而有效的反饋。準(zhǔn)確的結(jié)果反饋可以引導(dǎo)學(xué)生矯正錯(cuò)誤動(dòng)作,強(qiáng)化正確動(dòng)作。并鼓勵(lì)學(xué)生努力改善其操作。
(4)建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺。動(dòng)覺是復(fù)雜的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)知覺,它反映的主要是身體運(yùn)動(dòng)時(shí)的各種肌肉獲得的特征,如緊張、放松等,而不是外界事物的特性。因此,有必要進(jìn)行專門的動(dòng)覺訓(xùn)練,以提高其穩(wěn)定性和清晰性,充分發(fā)揮動(dòng)覺在技能學(xué)習(xí)中的作用。
45.(1)經(jīng)典實(shí)驗(yàn):羅森塔爾等人對(duì)教師的期望進(jìn)行了研究。他們對(duì)小學(xué)生做了一次所謂的學(xué)習(xí)潛力測(cè)驗(yàn)(實(shí)際上只是普通的智力測(cè)驗(yàn))。然后,隨機(jī)地在各個(gè)班級(jí)抽取少數(shù)學(xué)生,故意告訴教師說,他們是班級(jí)里最有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生,并要求教師注意長(zhǎng)期觀察,但不要告訴學(xué)生本人。8個(gè)月后發(fā)現(xiàn),這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和智力確比其他學(xué)生進(jìn)步快。
(2)實(shí)驗(yàn)效應(yīng):十分明顯,由實(shí)驗(yàn)者提供的假信息所引起的教師對(duì)學(xué)生的期望,產(chǎn)生了語(yǔ)言效應(yīng)。也就是說,教師的期望或明或暗地被傳遞給學(xué)生,學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。教師的語(yǔ)言似乎自動(dòng)地應(yīng)驗(yàn)了。這種教師期望的語(yǔ)言效應(yīng)就稱做羅森塔爾效應(yīng)。
四、論述題
46.(1)相似性。相似性的大小主要是由兩任務(wù)中含有的共同成分決定的,較多的共同成分將產(chǎn)生較大的相似性。并導(dǎo)致遷移的產(chǎn)生。
(2)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征直接決定了遷移的可能性及遷移的程度。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響主要表現(xiàn)在以下幾方面:
首先,學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí),這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。已有的背景知識(shí)越豐富.越有利于新的學(xué)習(xí)。
其次。原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平對(duì)遷移起到至關(guān)重要的作用。一般而言,經(jīng)驗(yàn)的概括水平越高。遷移的可能性越大,效果越好。
再次,學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略,這也影響著遷移的產(chǎn)生。
(3)學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)。心向與定勢(shì)是指先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)對(duì)遷移的影響極可能是積極的,也可能是消極的,這需要學(xué)習(xí)者首先能意識(shí)到定勢(shì)的雙重性。