①《綴術(shù)》 ②唐樂(lè) ③熬糖法 ④班田制
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
17.迄今為止，福建省自然景觀、文化遺址被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的是（ ）。
A.武夷山。三坊七巷
B.福建土樓，三坊七巷
C.三坊七巷。泰寧金湖
D.武夷山。福建土樓
18.圍繞著人與神、人與社會(huì)、人與自然等問(wèn)題的思考，公元前6～前5世紀(jì)，東西方社會(huì)幾乎同時(shí)誕生了一批偉大的思想先哲。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）。
A.孔子思考人與人、人與社會(huì)關(guān)系，具有人文精神
B.老子注重探討宇宙本源的問(wèn)題。用以指導(dǎo)人生 .
C.佛陀關(guān)注心靈智慧的覺(jué)悟
D.蘇格拉底著重討論的是人與自然的問(wèn)題
19.在童話中虛擬了一個(gè)光怪陸離的“唧唧王國(guó)”的是（ ）。
A.《彼得？潘》
B.《大林和小林》
C�！稅�(ài)麗絲漫游奇境記》
D.《木偶奇遇記》
20.被譽(yù)為標(biāo)志了中國(guó)兒童文學(xué)覺(jué)醒的代表作品是1923年出版的（ ）和1926年出版的冰心的《寄小讀者》。
A.葉圣陶的《稻草人》
B.葉圣陶的《古代英雄的石像》
C.張?zhí)煲淼摹洞罅趾托×帧?/p>
D.巴金的《長(zhǎng)生塔》
21.被稱為動(dòng)物小說(shuō)大王的是（ ）。
A.班馬
B.沈石溪
C.包蕾
D.陳伯吹
22.《漁夫和金魚的故事》、《古代英雄的石像》、《小熊拔牙》分別為（ ）。
A.民間童話、創(chuàng)作童話、文學(xué)童話
B.童話詩(shī)、童話故事、童話劇
C.擬人體童話、常人體童話、超人體童話
D.民間童話、文學(xué)童話、科學(xué)童話
23.創(chuàng)造出一說(shuō)謊鼻子就變長(zhǎng)的木偶皮諾曹這一童話形象的作者的國(guó)籍是（ ）。
A.英國(guó)
B.法國(guó)
C.意大利
D.丹麥
24.1937年11月至1941年12月，上海這段時(shí)間的文學(xué)發(fā)展在歷史上被稱為（ ）。
A.“孤島文學(xué)”
B.國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)
C.淪陷區(qū)文學(xué)
D.紅色文學(xué)
25.“一門三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高�！边@首詩(shī)中的“三父子”，指的是（ ）。
A.曹操、曹丕、曹植
B.蘇洵、蘇軾、蘇轍
C.班彪、班固、班超
D.杜甫、杜牧、杜茍鶴
26.《老殘游記》、《西游記》、《聊齋志異》、《儒林外史》四部作品的作者依次是（ ）。
A.高鶚吳敬梓蒲松齡吳承恩
B.劉鶚吳承恩蒲松齡吳敬梓
C.劉鶚吳承恩章炳麟?yún)蔷磋?/p>
D.高鶚吳敬梓章炳麟?yún)浅卸?/p>
27.下列作品、作家、時(shí)代（或國(guó)別）及體裁對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（ ）。
A.《秋浦歌》——杜牧——唐代——詩(shī)歌
B.《北京人》——曹禺——現(xiàn)代——話劇
C.《哈姆雷特》——莎士比亞——英國(guó)——小說(shuō)
D.《歐根？奧涅金》——歌德——德國(guó)——詩(shī)體小說(shuō)
28.《三國(guó)演義》中“賠了夫人又折兵”的是誰(shuí)？“鞠躬盡瘁，死而后已”的又是誰(shuí)？（ ）
A.曹操；諸葛亮
B.周瑜：司馬懿
C.周瑜；諸葛亮
D.曹操：劉備
29.我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)是（ ）。
A.《三國(guó)演義》
B.《水滸傳》
C.《隋唐英雄傳》
D.《封神榜》
30.“勉從虎穴暫棲身，說(shuō)破英雄驚煞人。巧將聞雷來(lái)掩飾。隨機(jī)應(yīng)變信如神�！边@首詩(shī)說(shuō)的是《三國(guó)演義》中一段故事。這個(gè)故事是（ ）。
A.過(guò)五關(guān)斬六將
B.蔣干偷書
C.煮酒論英雄
D.單騎救主
31.將下列各項(xiàng)按所表示年齡大小順序排列，正確的順序應(yīng)是（ ）。
①不惑②垂髫③花甲④加冠⑤而立⑥古稀⑦半百
A.②④①⑦⑤③⑥
B.④②③⑥①⑦⑤
c.⑥⑤③②④⑦①
D.②④⑤①⑦③⑥
32.我國(guó)古代著名科學(xué)家沈括和郭守敬在下列哪些領(lǐng)域中作出了卓越貢獻(xiàn)（ ）。
A.天文和歷法
B.數(shù)學(xué)和水利
C.天文和數(shù)學(xué)
D.歷法和數(shù)學(xué)
33.如果研究明朝手工業(yè)技術(shù)，應(yīng)查閱的重要文獻(xiàn)資料是（ ）。
A.《農(nóng)政全書》
B.《天工開(kāi)物》
C. 《夢(mèng)溪筆談》
D.《齊民要術(shù)》
34.近幾年，在許多場(chǎng)合見(jiàn)義勇為被自我保護(hù)替代了。事實(shí)上，人需要的不僅僅是自我保護(hù)的智慧，更需要的是勇氣和血性。很難想象，如果我們的民族在某一天再一次面臨危亡的時(shí)候。我們的國(guó)人是不是要用“自我保護(hù)”的口號(hào)來(lái)心甘情愿地做“亡國(guó)奴”呢？
這段話主要支持了這樣的論點(diǎn)（ ）。
A.見(jiàn)義勇為讓位于自我保護(hù)是現(xiàn)在社會(huì)的流行觀點(diǎn)
B.不能借口樹立自我保護(hù)意識(shí)而忽視勇氣和血性的培養(yǎng)
C.如果沒(méi)了勇氣和血性。一些中國(guó)人將有可能做“亡國(guó)奴”
D.自我保護(hù)意識(shí)應(yīng)被取消。因?yàn)槲覀冃枰氖怯職夂脱?/p>