一、單項(xiàng)選擇題(本大題共16個(gè)小題，每小題1分，共16分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))
第1題 學(xué)習(xí)是為了不做后進(jìn)生或留級(jí)生，免受教師批評(píng)指責(zé);或?yàn)榱巳〉煤迷u(píng)，給班級(jí)或團(tuán)組織爭(zhēng)榮譽(yù)而努力學(xué)習(xí)。這屬于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型中的( )。
A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確
B.學(xué)習(xí)知識(shí)為了履行社會(huì)義務(wù)
C.學(xué)習(xí)為了個(gè)人前途
D.學(xué)習(xí)為了國家與集體的利益
【參考答案】
B
試題解析：
題干是學(xué)習(xí)知識(shí)為了履行社會(huì)義務(wù)的表現(xiàn)，抱著這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)生學(xué)習(xí)上有內(nèi)在力量，也具有一定的社會(huì)意義，但這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)僅服從于眼前利益和教師、家長的要求，而缺乏遠(yuǎn)大的目標(biāo)，有待于進(jìn)一步提高。
第2題為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為( )。
A.終身教育
B.普通教育
C.職業(yè)教育
D.義務(wù)教育
【參考答案】
A
試題解析：
終身教育主張?jiān)诿恳粋�(gè)人需要的時(shí)刻以最好的方式提供必要的知識(shí)和技能。終身教育思想成為很多國家教育改革的指導(dǎo)思想。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。
第3題現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是( )。
A.科技進(jìn)步
B.生產(chǎn)發(fā)展水平
C.政治需要
D.產(chǎn)業(yè)革命
【參考答案】
A
試題解析：
科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因。現(xiàn)代科技的發(fā)展從根本上改變了社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求并引發(fā)教育的現(xiàn)代化。現(xiàn)代教育正是人們?cè)谧杂X適應(yīng)以科技進(jìn)步為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化大生產(chǎn)和現(xiàn)代社會(huì)生活要求的過程中發(fā)展起來的，它反映了科技進(jìn)步的需要。
第4題根據(jù)《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定，對(duì)未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是( )。
A.14周歲以下
B.14周歲以上不滿16周歲
C.16周歲以上不滿17周歲
D.18周歲以下
【參考答案】
B
試題解析：
略。
第5題在中學(xué)教育的基本方法中，教師引導(dǎo)中學(xué)生運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)回答問題，從而獲得新知識(shí)、鞏固已學(xué)過的知識(shí)的方法是( )。
A.講授法
B.談話法
C.讀書指導(dǎo)法
D.演示法和實(shí)驗(yàn)法
【參考答案】
B
試題解析：
講授法是教師運(yùn)用口頭語言連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)、引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。談話法是教師引導(dǎo)中學(xué)生運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)回答問題，從而獲得新知識(shí)、鞏固已學(xué)過的知識(shí)的方法。讀書指導(dǎo)法是教師通過指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)教科書以獲得知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生能力的方法。演示法是教師向?qū)W生展示實(shí)物或直觀教具、向?qū)W生作示范性的實(shí)驗(yàn)，從而使學(xué)生通過觀察獲得感性知識(shí)的一種教學(xué)方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行獨(dú)立操作、觀察事物的發(fā)展變化過程，以獲得知識(shí)和技能的一種教學(xué)方法。
第6題在個(gè)體順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的發(fā)展中，要求他用新近學(xué)到的知識(shí)技能對(duì)原來的知識(shí)技能加以補(bǔ)充、改組，或者矯正，最后使新的知識(shí)技能與已有的知識(shí)技能融為一體，這是( )。
A.早期社會(huì)化
B.預(yù)期社會(huì)化
C.發(fā)展社會(huì)化
D.再社會(huì)化
【參考答案】
C
試題解析：
發(fā)展社會(huì)化是指?jìng)�(gè)體在早期社會(huì)化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，對(duì)個(gè)體產(chǎn)生的新的期待和要求他承擔(dān)新的任務(wù)、扮演新的角色等。
第7題課外校外教育與課內(nèi)教育的共同之處在于它們都是( )。
A.受課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的
B.有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的
C.師生共同參與的
D.學(xué)生自愿選擇的
【參考答案】
B
試題解析：
課外校外教育與課內(nèi)教育的共同之處在于它們都是有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的。
第8題馬克思認(rèn)為，正確的教育起源論是( )。
A.生物起源論
B.心理起源論
C.勞動(dòng)起源論
D.神話起源論
【參考答案】
C
試題解析：
馬克思主義唯物史觀批判了生物起源論和心理起源論否認(rèn)教育的社會(huì)性的觀點(diǎn)，認(rèn)為教育起源于人類社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐之中。人與動(dòng)物最根本的區(qū)別就是人類會(huì)制造和使用工具。年長一代為了延續(xù)種族的生產(chǎn)、生活，有目的地把生產(chǎn)技能、技巧以及經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代，教育就是在這種經(jīng)驗(yàn)傳遞中產(chǎn)生的。人在社會(huì)中生活，就要在共同的行為規(guī)范中行動(dòng)，在長期的勞動(dòng)過程中，表達(dá)意義和情感的語言產(chǎn)生了，人類的大腦、四肢進(jìn)一步發(fā)展，活動(dòng)能力和協(xié)調(diào)性不斷增強(qiáng)。所以，勞動(dòng)促進(jìn)了人類的發(fā)展，也為教育的產(chǎn)生提供了前提條件�？梢哉f，沒有勞動(dòng)，就沒有人類社會(huì)的發(fā)展，就沒有教育。教育起源于勞動(dòng)，依賴于社會(huì)生產(chǎn)生活實(shí)踐。
第9題課程計(jì)劃首先要解決的問題是( )。
A.課程設(shè)置
B.課程開設(shè)順序
C.教學(xué)時(shí)數(shù)
D.學(xué)年編制和學(xué)周安排
【參考答案】
A
試題解析：
課程計(jì)劃首先要解決的問題是課程設(shè)置。
第10題被周恩來稱為“一個(gè)無保留追隨黨的布爾什維克”的人民教育家是( )。
A.徐特立
B.蔡元培
C.楊賢江
D.陶行知
【參考答案】
D
試題解析：
被周恩來稱為“一個(gè)無保留追隨黨的布爾什維克”的人民教育家是陶行知。
第11題形式訓(xùn)練說的代表人物是( )。
A.沃爾夫
B.桑代克
C.布魯納
D.奧蘇伯爾
【參考答案】
A
試題解析：
形式訓(xùn)練說的代表人物是18世紀(jì)德國心理學(xué)家沃爾夫，其理論基礎(chǔ)是官能心理學(xué)。
第12題我國當(dāng)代教師的根本任務(wù)是( )。
A.班集體建設(shè)
B.搞好教學(xué)工作
C.進(jìn)行思想品德教育
D.教書育人
【參考答案】
D
試題解析：
教師的根本任務(wù)是教書育人，全面實(shí)現(xiàn)教育目的。我國學(xué)校教師現(xiàn)階段為實(shí)現(xiàn)這一根本任務(wù)，就要全面貫徹教育方針，培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，為提高民族素質(zhì)奠定良好基礎(chǔ)。
第13題教師面對(duì)的是不斷隨時(shí)代變化并且有著豐富個(gè)性差異的學(xué)生，這決定了教師的勞動(dòng)具有( )。
A.復(fù)雜性
B.創(chuàng)造性
C.示范性
D.長效性
【參考答案】
B
試題解析：
教師職業(yè)的很大挑戰(zhàn)來自于不斷變化的學(xué)生，沒有一成不變的學(xué)生，自然也沒有處處皆可適用的經(jīng)驗(yàn)，因此，教師不能年復(fù)一年地套用固定的教育教學(xué)模式，而必須因人、因事、因時(shí)、因地制宜地進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)。
第14題 ( )又稱為工作記憶。
A.瞬時(shí)記憶
B.短時(shí)記憶
C.長時(shí)記憶
D.感覺記憶
【參考答案】
B
試題解析：
我們?cè)诮鉀Q問題時(shí)提取使用記憶中的已有信息，即短時(shí)記憶，又稱工作記憶。
第15題個(gè)體在群體壓力下表現(xiàn)出與群體中大多數(shù)人一致的意見和行為的現(xiàn)象叫( )。
A.服從
B.從眾
C.去個(gè)性化
D.認(rèn)同
【參考答案】
B
試題解析：
題干所述是從眾的定義。服從是指?jìng)�(gè)體在社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人意志的壓力下，被迫實(shí)施的符合他人或規(guī)范要求的行為。去個(gè)性化是指?jìng)�(gè)人在群體壓力或群體意識(shí)的影響下，會(huì)導(dǎo)致自我導(dǎo)向功能的削弱或責(zé)任感的喪失，產(chǎn)生一些個(gè)人單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不會(huì)出現(xiàn)的行為。認(rèn)同表示贊同，彼此觀點(diǎn)一致。
第16題按照事物的本來面目予以揭示而不是憑臆測(cè)加以歪曲，教育心理學(xué)研究中應(yīng)遵循的這一原則是( )。
A.客觀性原則
B.系統(tǒng)性原則
C.教育性原則
D.發(fā)展性原則
【參考答案】
A
試題解析：
客觀性原則就是按照客觀事物的本來面目予以揭示而不憑臆測(cè)加以歪曲。只有堅(jiān)持客觀性原則，才能對(duì)教育過程中心理現(xiàn)象的研究作出科學(xué)的解釋，才能保證在相同的條件下獲得一致的研究成果。
二、填空題(每空1分。請(qǐng)把答案填在題中橫線上)
第17題 我國教育家楊賢江著述的_________，是我國第一部以馬克思主義為指導(dǎo)思想的教育著作。
【參考答案】
試題解析：
《新教育大綱》
第18題學(xué)與教的相互作用過程是一個(gè)系統(tǒng)過程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、__________、__________、教學(xué)環(huán)境等要素。
【參考答案】
試題解析：
教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)媒體
第19題美國實(shí)用主義教育家_________在關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位問題上提出了與前人完全相反的觀點(diǎn)，我們將他的觀點(diǎn)稱為。
【參考答案】
試題解析：
杜威 兒童中心主義
第20題《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定，學(xué)生每天學(xué)習(xí)時(shí)間(包括自習(xí))，中學(xué)不超過_______小時(shí)，小學(xué)不超過6小時(shí)。
【參考答案】
試題解析：
8
第21題通常認(rèn)為技能可分為_________和________兩類。
【參考答案】
試題解析：
動(dòng)作技能 心智技能
第22題我國確立教育目的的依據(jù)是________的學(xué)說。
【參考答案】
試題解析：
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展
第23題態(tài)度由三種心理成分構(gòu)成，它們是__________、________和_________。
【參考答案】
試題解析：
認(rèn)知成分 情感成分 意向成分
第24題 ________是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)。
【參考答案】
試題解析：
知覺
第25題專家型教師知道許多課堂規(guī)則是可以通過___________和___________來習(xí)得的，是一種可以習(xí)得的技能。
【參考答案】
試題解析：
練習(xí) 反饋
三、名詞解釋(每小題2分)
第26題 下位學(xué)習(xí)
【參考答案】
試題解析：
下位學(xué)習(xí)是指認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的知識(shí)觀念在包容和概括水平上高于新學(xué)習(xí)的知識(shí)時(shí)所進(jìn)行的學(xué)習(xí)，也稱類屬學(xué)習(xí)。
第27題教師人格
【參考答案】
試題解析：
教師人格是指?jìng)�(gè)體作為教師這一特定社會(huì)角色所表現(xiàn)出來的道德面貌與特征，是教師在自己的職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出的穩(wěn)定性的范式(格式)和道德品質(zhì)與境界(格位)，也是教師之所以成為教師的主體本質(zhì)。
第28題群體
【參考答案】
試題解析：
群體是指由于某些相同的心理、社會(huì)原因以特定的方式組合在一起，進(jìn)行活動(dòng)且相互制約的人們的共同體。
第29題絕對(duì)感覺閾限
【參考答案】
試題解析：
絕對(duì)感覺閾限是指剛剛能引起人的感覺的最小刺激量。
四、簡(jiǎn)答題(每小題4分)
第30題 簡(jiǎn)述中學(xué)生意志的培養(yǎng)方法。
【參考答案】
試題解析：
中學(xué)生意志的培養(yǎng)方法有： (1)樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀�！ �(2)確立具體明確的奮斗目標(biāo)�！ �(3)激發(fā)實(shí)現(xiàn)理想和奮斗目標(biāo)的強(qiáng)烈欲望和責(zé)任感�！ �(4)積極參加社會(huì)實(shí)踐，鍛煉自己與困難作斗爭(zhēng)的能力�！ �(5)培養(yǎng)豐富的情感，激勵(lì)自己的行為，提高情緒和情感對(duì)意志的支持作用�！ �(6)加強(qiáng)意志的自我培養(yǎng)。
第31題怎樣利用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的保持?
【參考答案】
試題解析：
(1)深度加工記憶材料; (2)有效運(yùn)用記憶術(shù); (3)進(jìn)行組塊化編碼; (4)適當(dāng)過度學(xué)習(xí); (5)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。
五、辨析題(每小題5分)
第32題 智力高者創(chuàng)造力必定高。
【參考答案】
本題分?jǐn)?shù)5，您的得分
試題解析：
這種觀點(diǎn)是不正確的。 智力是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物的過程中所形成的認(rèn)知方面的穩(wěn)定心理特點(diǎn)的綜合，創(chuàng)造力是應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理能力。二者的關(guān)系十分復(fù)雜。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件。創(chuàng)造力還受到一些非智力因素如堅(jiān)持性、自信心、意志力、責(zé)任感、興趣等的影響。創(chuàng)造力是智力因素和非智力因素的結(jié)晶。
第33題個(gè)別化教學(xué)就是個(gè)別教學(xué)。
【參考答案】
本題分?jǐn)?shù)5，您的得分
試題解析：
這種觀點(diǎn)是不正確的。 個(gè)別化教學(xué)是一種因材施教的教學(xué)方法，是指教學(xué)方法個(gè)別化。當(dāng)同一教材、教法不能針對(duì)班級(jí)教學(xué)中學(xué)生的程度差異時(shí)，為顧及個(gè)別能力、興趣、需要及可能遭遇的困難，教師須在教學(xué)過程中特別設(shè)計(jì)不同的教學(xué)計(jì)劃。個(gè)別教學(xué)是一種“一對(duì)一”的教學(xué)實(shí)施形態(tài)，與班級(jí)授課制相對(duì)應(yīng)。它可能是個(gè)別化教學(xué)，也可能不是個(gè)別化教學(xué)，關(guān)鍵在于其是否為符合該生能力需要而特別設(shè)計(jì)了教學(xué)方案。所以，個(gè)別化教學(xué)不等同于個(gè)別教學(xué)。
第34題教育研究的對(duì)象是各種教育現(xiàn)象。
【參考答案】
本題分?jǐn)?shù)5，您的得分
試題解析：
這種觀點(diǎn)是不正確的。 教育研究以教育現(xiàn)象和教育問題為研究對(duì)象，目的在于揭示教育現(xiàn)象背后的規(guī)律。但并非所有的教育現(xiàn)象都會(huì)成為教育研究的對(duì)象，被作為教育研究對(duì)象的教育現(xiàn)象必須具有潛在的探索研究價(jià)值。而有些教育現(xiàn)象是偶然的、個(gè)別發(fā)生的現(xiàn)象，不具有研究價(jià)值，因而不作為教育研究的對(duì)象。
六、論述題
第35題 聯(lián)系實(shí)際談?wù)勔粋�(gè)合格教師的職業(yè)素質(zhì)。
【參考答案】
試題解析：
(1)文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(shí) ①具備所教學(xué)科全面扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)技能; �、趽碛袕V博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能。 (2)教育理論知識(shí)與技能 �、俳逃碚撝R(shí)與實(shí)踐能力; ②觀察學(xué)生的能力和教研能力; �、劢虒W(xué)組織能力和語言表達(dá)能力; �、芙逃龣C(jī)智�！ �(3)職業(yè)道德素養(yǎng) �、僦艺\教育事業(yè); ②熱愛學(xué)生; �、蹏�(yán)于律己，為人師表。
第36題教育心理學(xué)的實(shí)踐作用表現(xiàn)在哪些方面?
【參考答案】
試題解析：
教育心理學(xué)的實(shí)踐作用表現(xiàn)在： (1)幫助教師準(zhǔn)確地了解問題 �、賻椭處熈私鈱W(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因。通過教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)，教師可以準(zhǔn)確、合理、有效、全面地了解學(xué)生，作出正確的決策�！ 、诮逃睦韺W(xué)有助于教師對(duì)教育現(xiàn)象形成新的科學(xué)認(rèn)識(shí)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，教育心理學(xué)也在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展中不斷完善。正確剖析和認(rèn)識(shí)社會(huì)出現(xiàn)的教育現(xiàn)象，既需要深邃的歷史眼光、寬廣的現(xiàn)實(shí)視野，也需要教育心理學(xué)的知識(shí)、原理和研究成果。 (2)為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo) �、俳逃睦韺W(xué)為實(shí)際教學(xué)提供了一般性的原則或技術(shù)。教師可結(jié)合實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)材料、教學(xué)環(huán)境等，將這些原則轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的教學(xué)程序或活動(dòng)。 �、诮逃睦韺W(xué)的基本知識(shí)有助于使教師的工作既符合自身的教學(xué)心理，又符合學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)心理，有助于教學(xué)工作產(chǎn)生更為優(yōu)化的效果。 (3)幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生 �、倮媒逃睦韺W(xué)原理，教師不僅可以正確分析、了解學(xué)生，而且可以預(yù)測(cè)學(xué)生將要發(fā)生的行為或發(fā)展的方向，并采取相應(yīng)的干預(yù)或預(yù)防措施，達(dá)到預(yù)期的效果。 �、趯W(xué)習(xí)教育心理學(xué)有助于教師在師生互動(dòng)過程中傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、開發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和能力，從而更好地駕馭教學(xué)過程，更好地教導(dǎo)學(xué)生�！ �(4)幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究 教育心理學(xué)不僅為實(shí)際教育活動(dòng)提供一般性的理論指導(dǎo)，也為教師參與教學(xué)研究提供了可參照的豐富的例證。即教育心理學(xué)給教師提供進(jìn)行科學(xué)研究的思路和研究的方法，使教師不僅能夠理解、應(yīng)用某些基本的原理和方法，而且可以結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造性的研究，去驗(yàn)證這些原理并解決特定的問題。
七、教育寫作題(每題16分)
第37題 “5•12”大地震中出現(xiàn)的“范跑跑事件”帶來了巨大的反響，由此引發(fā)的“道德底線”、教師權(quán)利與義務(wù)等問題也成了爭(zhēng)論的熱點(diǎn)。轟動(dòng)一時(shí)的“范跑跑事件”源于教師范××博客中的文章，范××提及在地震時(shí)甩下學(xué)生自己逃生，因而被網(wǎng)友稱為“范跑跑”。
請(qǐng)你就對(duì)該事件的看法進(jìn)行寫作，文體不限，詩歌除外。
【參考答案】
試題解析：
論教師的道德形象 教師被譽(yù)為太陽底下最光輝的事業(yè)，同時(shí)也被給予了很高的期待。公認(rèn)的教師形象，有園丁，有蠟燭，將教師推上了一個(gè)很高的甚至于超人的地位，也交給了他們非比尋常的重任。當(dāng)然可以說，這些形象主要是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的主觀期待，缺少客觀思考。但教師的形象究竟如何呢? 教師的職業(yè)形象是教師給社會(huì)的整體印象，是教師群體或個(gè)體在其職業(yè)生活中的形象，是其精神風(fēng)貌和生存狀態(tài)及行為方式的整體反映。理論上來講，教師職業(yè)形象主要包括教師的道德形象、文化形象和人格形象。教師旨在教書育人，其中育人功能高于其教書功能，對(duì)于育人來講，主要是道德層面的。教師的道德形象、文化形象和人格形象都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生道德教化的作用，而教師的道德形象對(duì)學(xué)生的德育作用是非常明顯和直接的。前面提到的社會(huì)對(duì)教師的期待，即是對(duì)教師道德形象的期待�！ 〗處煹牡赖滦蜗笫墙處煆氖陆逃虒W(xué)活動(dòng)時(shí)的基本行為規(guī)范，是教師自己對(duì)職業(yè)行為的自覺要求。教師不僅是教師，而且是人師;不僅要教書，而且要育人�！皩W(xué)為人師，行為世范”、“為人師表”等，都是強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)具有榜樣作用和示范作用。因此，要求教師具有一定的犧牲精神和奉獻(xiàn)精神。如教師以校為家，公而忘私，往往立為榜樣，傳為佳話;而若在行為上有辱教師使命，沒有起到模范作用，則為人所不齒。社會(huì)對(duì)教師的道德要求高于普通從業(yè)人員，一是因?yàn)榻處煹墓ぷ鲗?duì)象是學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起成年人對(duì)未成年人的責(zé)任，要時(shí)時(shí)處處“身先士卒”，鞠躬盡瘁;二是因?yàn)榻處煹男袨閷?duì)學(xué)生有著直接的影響，學(xué)生視教師為自己的行事標(biāo)準(zhǔn)。比起其他人，學(xué)生更加認(rèn)可教師的所作所為，教師的一言一行，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展的影響比其他人更直接、更高效。因此，社會(huì)對(duì)教師的高期待，其實(shí)折射出的是對(duì)未來一代的期待，教師有高尚的品德，一方面是對(duì)學(xué)生的保護(hù)，另一方面可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響�！ ∪欢鴮�(shí)際的狀況是什么樣的?教師能交出令社會(huì)滿意的答卷嗎?我們看到，一些教師敬業(yè)樂群，德高望重，在教師群體和學(xué)生群體中都有良好的口碑和崇高的道德形象，在關(guān)鍵時(shí)刻總是做出讓人稱道的表率;而另外一些教師的所作所為則沒有那么體面。不可否認(rèn)，教師也有著與常人同樣的需求，面對(duì)生死存亡也會(huì)心有所動(dòng)，在這種情況下，道德修養(yǎng)之淵與薄對(duì)教師的行為選擇起著決定作用。西南聯(lián)大時(shí)期，梅貽奇校長在敵機(jī)來襲時(shí)依然從容不迫，保持紳士風(fēng)度，而有一些教授則完全失掉了平素的優(yōu)雅，危難時(shí)刻，人的修養(yǎng)與素質(zhì)可見分曉。也許我們對(duì)教師的要求，不應(yīng)過于嚴(yán)苛，不能用圣人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量一個(gè)教師。但是，既為人民教師，便應(yīng)明了自己肩上那份責(zé)任，自覺地磨煉自己的意志，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，這樣才能無愧于人民教師的光榮稱號(hào)�！ 〉卣鹬谐霈F(xiàn)的“范跑跑事件”，引發(fā)了廣泛的爭(zhēng)議。教師，是一種職業(yè)，有著自己的職業(yè)規(guī)范、職業(yè)道德和職責(zé)，擔(dān)當(dāng)著下一代人的教育重任;也是一種高修養(yǎng)的象征，是一個(gè)肩負(fù)著“人類靈魂工程師”偉大使命的群體。如果一個(gè)教師失掉了這樣一種足以為人嘆服的道德形象甚至為人所鄙棄，那就有必要反思一下，自己到底還能不能稱得上是一名教師?