高中歷史教師招聘必背提綱(人教版)
(一)古代部分
考點(diǎn)1.古代中國的政治制度
(1)西周時(shí)期的政治制度:西周政權(quán)的建立與滅亡;西周的分封制和宗法制;西周時(shí)期
政治制度的特點(diǎn)。
(2)秦中央集權(quán)制度的形成:秦朝的統(tǒng)一;皇帝制度;中央官僚機(jī)構(gòu)與郡縣制;中央集
權(quán)制度的形成。
(3)漢到元政治制度的演變:漢初郡國并行制;漢朝至唐朝的選官制度;唐朝的三省六
部制;元朝的行省制度。
(4)明清君主專制的加強(qiáng):明朝宰相制度的廢除與內(nèi)閣的出現(xiàn);清朝軍機(jī)處的設(shè)置。
(5)古代中國政治制度的特點(diǎn):古代中國政治制度的演變過程與歷史特點(diǎn);中央集權(quán)制
度的歷史作用與社會(huì)影響。
考點(diǎn)詳解
一、西周時(shí)期的政治制度
1、西周政權(quán)的建立與滅亡:公元前1046年,周武王伐紂滅商,建立周朝,公元前771年,
西周滅亡
2、西周的分封制和宗法制
①分封制:A、目的:為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治
B、分封的對(duì)象:王族、功臣、先代貴族
C、諸侯的權(quán)利和義務(wù):服從周天子的命令;為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn),
交納貢賦和朝覲述職;在自己的封疆內(nèi)對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址?/P>
D、作用(影響):加強(qiáng)周天子對(duì)地方的統(tǒng)治,有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序;
有利于周朝開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū),擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域;但后來出現(xiàn)了諸侯爭霸戰(zhàn)爭,周天子的權(quán)威逐漸
削弱
②宗法制:A、內(nèi)容:宗法制核心(最大特點(diǎn)):嫡長子繼承制
確立了嚴(yán)格的大宗、小宗體系
由血緣關(guān)系的親疏,形成森嚴(yán)的“周天子—諸侯—卿大夫的等級(jí)制
度
B、在政治制度方面的體現(xiàn):分封制(互為表里)
C、實(shí)質(zhì):按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力,維護(hù)政治聯(lián)系
D、影響:保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的
穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)
3、西周時(shí)期政治制度的特點(diǎn)
、傩纬赏陚涞姆址庵、宗法制,互為表里維護(hù)統(tǒng)治
、谏駲(quán)與王權(quán)結(jié)合
、圩罡邎(zhí)政集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中
、芤匝夑P(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)
二、秦朝中央集權(quán)制度的形成
1、秦朝的統(tǒng)一:公元前221年
2、皇帝制度:①內(nèi)涵(特點(diǎn)):皇位世襲、皇帝獨(dú)尊、皇權(quán)至上
、谟绊懀阂曰饰皇酪u顯示了權(quán)力的不可轉(zhuǎn)移,以皇權(quán)至上顯示了地位的不僭
越
3、秦朝的中央官僚機(jī)構(gòu)
①官職設(shè)置:最高官職:丞相(幫助皇帝處理全國政事);御史大夫(監(jiān)察百官);太尉(負(fù)
責(zé)全國軍務(wù),但秦始皇未任命,自掌軍權(quán))。丞相之下又設(shè)諸卿,如:宗正(管理皇族和外
戚);廷尉(管理刑獄、司法)
、谔攸c(diǎn):以皇權(quán)為中心,比較完備
4、郡縣制:①實(shí)行原因:建立中央集權(quán)制度、鞏固大一統(tǒng)
、谂c分封制區(qū)別:郡縣長官一概由朝廷任免調(diào)動(dòng),不得世襲
、圩饔茫簩(shí)現(xiàn)了對(duì)地方政權(quán)直接有效的控制,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制
5、秦朝這套從中央到地方的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的建立,標(biāo)志封建專制主義中央集權(quán)制度的確立
三、漢至元政治制度的演變
1、漢初郡國并行制:漢初在地方郡縣、封國并行制,威脅中央集權(quán)。漢景帝平定“七國之
亂”,漢武帝頒布“推恩令”,分割王國土地,加強(qiáng)了中央集權(quán)
2、漢至唐朝的選官制度
①漢朝選官主要實(shí)行察舉制,孝廉成為士大夫做官的主要途徑
、谖簳x南北朝時(shí)期選官采取九品中正制,依靠門第選官
、鬯逄茣r(shí),科舉制建立并完善:隋煬帝時(shí),政府開始設(shè)立進(jìn)士科,科舉制形成?婆e制是
封建選官制度的一大進(jìn)步,有利于打破壟斷特權(quán),擴(kuò)大官吏人才來源、擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ),提高
官員的文化素質(zhì),加強(qiáng)中央集權(quán)。為歷朝沿用,影響深遠(yuǎn)
3、唐朝三省六部制
、俾毮埽喝。褐袝≌茮Q策(草擬頒發(fā)皇帝詔令)門下省掌審議(審核政令)尚書省(執(zhí)
行政令)
、谧饔茫悍止っ鞔_又相互制約,提高了行政效率。相權(quán)一分為三,三省相互牽制和監(jiān)督,
保證了君權(quán)的獨(dú)尊,是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造
4、元朝的行省制
、僭颍涸慕y(tǒng)一,統(tǒng)一后幅員遼闊的疆域需要行之有效的管理
、趦(nèi)容:在地方設(shè)置行省,作為中書省的派出機(jī)構(gòu),行省之下設(shè)路、府或州、縣,對(duì)邊遠(yuǎn)
民族地區(qū)設(shè)置宣慰司進(jìn)行管理
、垡饬x:加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。是中國地方行政制度的重大變革,
是中國省制的開端
四、明清君主專制的強(qiáng)化
1、明朝廢丞相設(shè)內(nèi)閣
、購U丞相:A、措施:廢丞相,權(quán)歸六部(明太祖時(shí)期)
B、影響:中國宰相制度從此被廢除,君主專制制度達(dá)到新高度
②設(shè)內(nèi)閣:A、形成:明太祖時(shí)設(shè)殿閣大學(xué)士,作為侍從顧問。明成祖時(shí)內(nèi)閣制度正式確立
B、評(píng)價(jià):內(nèi)閣始終不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),只是備皇帝顧問的內(nèi)侍
機(jī)構(gòu)。內(nèi)閣是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物,不能對(duì)皇帝起到制約作用
2、清朝軍機(jī)處的設(shè)置:
、贂r(shí)間:清雍正帝時(shí)
②地位:是輔助皇帝處理政務(wù)的最重要中樞機(jī)構(gòu)
、塾绊懀菏欠饨ㄉ鐣(huì)君主專制達(dá)到頂峰的標(biāo)志
五、古代中國政治制度的特點(diǎn)
1、古代中國政治制度的演變過程與歷史特點(diǎn)
、傺葑儦v程:A、夏商周時(shí)期,宗法制和分封制相結(jié)合
B、秦統(tǒng)一后,專制主義中央集權(quán)制度形成發(fā)展:秦朝建立,漢鞏固,隋唐
完善,北宋加強(qiáng),元朝新發(fā)展,明前空前強(qiáng)化
、跉v史特點(diǎn):A、以皇權(quán)至高無上為核心,權(quán)力高度集中,人治大于法治
B、中央和地方官吏由皇帝直接任免,官僚政治。君權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)不斷
削弱,中央不斷加強(qiáng)對(duì)地方控制
C、借助神權(quán)和思想文化專制來鞏固統(tǒng)治
2、中央集權(quán)制度的歷史作用與社會(huì)影響
①歷史作用:有利于多民族國家的統(tǒng)一和鞏固,有利于社會(huì)安定、封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化的
繁榮
②社會(huì)影響:A、政治上易形成暴政和腐敗現(xiàn)象
B、思想專制阻礙了文化的多元性和科技的發(fā)展
C、經(jīng)濟(jì)上在明清時(shí)期嚴(yán)重阻礙資本主義的萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展
E、明清前以積極作用為主,明清時(shí)期以消極影響為主
考點(diǎn)2.古代中國的經(jīng)濟(jì)
(1)農(nóng)業(yè):從刀耕火種到鐵犁牛耕;土地私有制的確立;男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì);古代中
國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
(2)手工業(yè):官營手工業(yè)與民間手工業(yè);紡織、冶金和制瓷方面手工業(yè)生產(chǎn)的主要成就;
古代中國手工業(yè)發(fā)展的特征。
(3)商業(yè):“市”的形成與發(fā)展;主要的商業(yè)城市與著名的商幫,古代中國商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
(4)主要經(jīng)濟(jì)政策:重農(nóng)抑商;“海禁”與“閉關(guān)守國”。
考點(diǎn)詳解
一、農(nóng)業(yè)
1、從刀耕火種到鐵犁牛耕
①刀耕火種:原始農(nóng)業(yè)采用的耕作方式
、阼F犁牛耕——中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式
、坭F農(nóng)具的使用:春秋時(shí)期,小件鐵農(nóng)具問世;戰(zhàn)國時(shí)期,鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大
④牛耕的發(fā)展:春秋后期出現(xiàn)——戰(zhàn)國時(shí)期初步推廣——秦漢以后逐步普及
2、土地私有制的確立
、僭颍篈、鐵農(nóng)具和牛耕的使用(根本原因)
B、私田出現(xiàn),井田制逐步瓦解
C、春秋時(shí)期魯國等進(jìn)行稅制改革,促使土地逐步由國有向私有轉(zhuǎn)變
、诖_立:戰(zhàn)國時(shí)期,各諸侯國先后進(jìn)行了變法運(yùn)動(dòng),封建土地私有制最終在各國確立起來
③特點(diǎn):封建土地私有制在中國存在兩千多年(建國初結(jié)束);封建地主依靠政治經(jīng)濟(jì)特權(quán),
大量兼并農(nóng)民土地;廣大農(nóng)民只有很少土地或完全沒有土地,受封建地主和國家的剝削和壓
迫,生活貧困
3、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
①小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成條件:鐵犁牛耕的出現(xiàn)和逐步普及,封建土地所有制的確立
、谛∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn):A、以家庭為單位
B、農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合
C、自給自足的自然經(jīng)濟(jì)
D、是中國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式
、坌∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位(影響):自給自足的自然經(jīng)濟(jì)始終是在中國封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位;
在較長時(shí)期內(nèi)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步;自然經(jīng)濟(jì)的牢固存在是中國封建社會(huì)發(fā)展緩
慢和長期延續(xù)的重要原因
4、古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)
、勹F犁牛耕是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式
、谧越o自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),是中國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式
、垡孕∞r(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營為主,是古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)
二、手工業(yè)
1、官營手工業(yè)與民間手工業(yè)
①官營手工業(yè)由政府直接經(jīng)營,資金、技術(shù)力量雄厚,技藝水平較高,但生產(chǎn)不計(jì)成本,
效益低下
②民間手工業(yè)包括家庭手工業(yè)和民營手工業(yè)。家庭手工業(yè)以紡織業(yè)為代表,作為農(nóng)戶的副
業(yè),主要用來繳納賦稅和家庭消費(fèi)。民營手工業(yè)主要生產(chǎn)供民間消費(fèi)的產(chǎn)品,明中葉以后,
民營手工業(yè)甚至超過官營手工業(yè),占據(jù)全社會(huì)手工業(yè)生產(chǎn)的主導(dǎo)地位
2、紡織、冶金和制瓷方面手工業(yè)生產(chǎn)的主要成就
、偌徔棙I(yè):A、中國是世界上最早養(yǎng)蠶織綢的國家
B、漢朝:技藝高超、絲綢外銷數(shù)量激增 (絲綢之路的意義)
C、明清:絲織業(yè)發(fā)展進(jìn)入鼎盛時(shí)期,出現(xiàn)資本主義萌芽
、谝苯饦I(yè):冶銅業(yè):A、新石器時(shí)代晚期:出現(xiàn)小件銅器
B、商周時(shí)代,青銅鑄造進(jìn)入繁榮時(shí)期(司母戊鼎)
冶鐵業(yè):A、西周晚期:出現(xiàn)人鐵器
B、戰(zhàn)國時(shí)期:鐵農(nóng)具推廣
C、兩漢的高爐煉鐵和炒鋼技術(shù),東漢:杜詩發(fā)明鼓風(fēng)工具—水排,
南北朝的灌鋼法
③制瓷業(yè):A、商代:燒制出原始瓷器
B、東漢:瓷器的生產(chǎn)技術(shù)達(dá)到成熟階段,早期生產(chǎn)的是青瓷,后來又燒制出
白瓷
C、唐朝:形成南青北白兩大系統(tǒng)
D、宋代:我國制瓷技藝大放異彩,涌現(xiàn)出五大名窯
E、明清:種類豐富,青花瓷、彩瓷、琺瑯彩。景德鎮(zhèn)是著名的瓷都
3、古代中國手工業(yè)發(fā)展的特征
①歷史悠久,淵源流長,是自然經(jīng)濟(jì)的重要組成部分
、诙喾N經(jīng)營模式并存,經(jīng)營形態(tài)主要有:官營、私營、農(nóng)民家庭等
③分布廣,規(guī)模大,分工細(xì),產(chǎn)品種類多,技術(shù)先進(jìn)且長期領(lǐng)先于世界,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐亞地
區(qū),廣受贊譽(yù)
、苊髑鍟r(shí)期工場手工業(yè)出現(xiàn),產(chǎn)生了資本主義萌芽
三、古代商業(yè)的發(fā)展
1、“市”的形成和發(fā)展
、偎我郧暗氖校嚎h治以上城市才有市”;與住宅區(qū)嚴(yán)格分開(市坊分開);設(shè)官員管理(市
長或市令)進(jìn)行嚴(yán)格管理;嚴(yán)格的時(shí)間限制,按時(shí)開市閉市
、谒我院蟮氖校菏蟹唤缦薇淮蚱疲赇侂S處可設(shè)。草市更加普遍。形成四大商業(yè)名鎮(zhèn);時(shí)
間限制被打破,早晚都可經(jīng)營。不再受官府的直接監(jiān)管
2、主要的商業(yè)城市與著名的商幫
、僦饕纳虡I(yè)城市
A、長安、洛陽、開封、臨安、大都等大城市,既是不同時(shí)期的政治中心,軍事重鎮(zhèn),
也是著名的商業(yè)中心
B、南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使揚(yáng)州、成都成為當(dāng)時(shí)最繁華的大都會(huì),出現(xiàn)“揚(yáng)一益二”的說法。
②著名的商幫:明清出現(xiàn)商幫。如,徽商、晉商
3、古代中國商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)
、僦袊糯虡I(yè)起源較早,不斷發(fā)展,到宋元時(shí)空前繁榮
、诠糯虡I(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)進(jìn)步和城市繁榮
、燮涿\(yùn)與政府的商業(yè)政策息息相關(guān),始終處于封建政府的抑制之下
四、主要經(jīng)濟(jì)政策
1、“重農(nóng)抑商”
、偈壮簯(zhàn)國時(shí)期秦國商鞅變法,首倡“重農(nóng)抑商”政策
、凇爸剞r(nóng)抑商”得以長久實(shí)行的根本原因:適應(yīng)了自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的需要
、勰康模篈、直接目的:確保賦役征派和地租征收
B、根本目的:鞏固封建統(tǒng)治
⑤評(píng)價(jià):A、積極作用:保護(hù)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;封建社會(huì)初期
鞏固新興地主政權(quán)
B、消極后果:強(qiáng)化自然經(jīng)濟(jì),阻礙工商業(yè)發(fā)展,阻礙資本主義萌芽的發(fā)展
2、“海禁”與“閉關(guān)守國”
、倜鞔昂=笔欠蕾量苤迹⑽唇构俜綄(duì)外貿(mào)易
、谇宕]關(guān)鎖國,主要是因?yàn)閷?duì)付東南沿海人民的抗清斗爭。兩者都是為維護(hù)封建統(tǒng)治秩
序
、塾绊:妨礙海外市場的開拓,阻礙資本主義萌芽的滋長;造成中國與世隔絕使;中國逐
漸落后于世界潮流
考點(diǎn)3.百家爭鳴及儒家思想的形成與發(fā)展
(1)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的思想:孔子與老子的思想;戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴;儒家思想的形成。
(2)漢代儒學(xué):“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”;漢武帝興辦太學(xué)和其他確立儒學(xué)獨(dú)尊地位的措
施。
(3)宋明理學(xué):程朱理學(xué);陸王心學(xué)。
(4)明清之際的進(jìn)步思潮:李贄、黃宗羲、顧炎武和王夫之的思想主張;明清時(shí)期儒家
思想的發(fā)展。
考點(diǎn)詳解
一、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的思想
1、孔子與老子的思想
、倏鬃:A、思想核心:仁——“愛人”、“己所不欲,勿施于人”
B、禮,用來規(guī)范人們的行為,“克己復(fù)禮”
C、政治思想:“為政以德”,“節(jié)用而愛人”,包含了民本思想;
、诶献:A、哲學(xué)思想:“道”是天地萬物的本原;樸素的辯證法
B、政治思想:無為而治、小國寡民
2、戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴
①百家爭鳴形成的原因
A、經(jīng)濟(jì):春秋戰(zhàn)國時(shí)期,井田制崩潰,封建經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展;
B、政治:周王室衰微,諸侯士大夫崛起;
C、階級(jí)關(guān)系:“士”階層活躍,受諸侯國統(tǒng)治者重用;
D、思想文化:學(xué)術(shù)下移,“學(xué)在官府”發(fā)展到“學(xué)在民間”,私學(xué)的興起。
、谥饕砣宋锛坝^點(diǎn)
學(xué)派
代表
主張
地位(影響特點(diǎn))
墨家
墨子
①兼愛②非攻③尚賢④節(jié)儉
道家
莊子
法家
韓非子
①社會(huì)不斷發(fā)展變化,主張變法革新
②建立一個(gè)君主專制的中央集權(quán)國家
適應(yīng)了建立專制主義中央集權(quán)的需要
、郯偌覡庿Q的意義:
A、是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段,奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)。
B、儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發(fā)展起來的,并在日后成為中國傳
統(tǒng)文化的主流思想。
C、是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),對(duì)當(dāng)時(shí)和后來社會(huì)的發(fā)展,具有深遠(yuǎn)影響。
3、儒家思想的形成
①春秋末期孔子創(chuàng)立
②戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想經(jīng)過孟子、荀子的總結(jié)和改造,其體系更加完整,成為諸子百家中的
蔚然大宗
二、漢代儒學(xué)
1、罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)
、偎枷胗^點(diǎn):A、根據(jù)中央集權(quán)需要:提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”
B、為加強(qiáng)君權(quán):提出“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說,宣揚(yáng)“君權(quán)神授”
C、針對(duì)土地兼并現(xiàn)實(shí),進(jìn)一步發(fā)揮儒家仁政思想,提出相應(yīng)措施
D、提出為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn),后人歸納為“三綱五!
、诘匚挥绊懀篈、地位:漢代儒家代表人物,使儒家思想成為我國傳統(tǒng)文化主流思想的關(guān)
鍵人物
B、對(duì)儒學(xué)貢獻(xiàn):把道家、陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成
了具有時(shí)代特色的新儒學(xué)體系
C、作用:新儒學(xué)為封建統(tǒng)治提供了理論依據(jù);有利于鞏固中央集權(quán)和打擊
地方割據(jù)勢力;為儒學(xué)成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想起到了關(guān)鍵性作用
2、漢武帝興辦太學(xué)和其他確立儒學(xué)獨(dú)尊地位的措施
、偃婵隙ǘ偈娴男氯鍖W(xué)思想(思想)
②起用文學(xué)儒者參政(政治)
、叟d辦太學(xué)和建立地方教育系統(tǒng)(教育)
三、宋明理學(xué)
1、程朱理學(xué)
、倮韺W(xué)含義:是儒、道、佛三家融合的產(chǎn)物,儒學(xué)從佛、道中汲取了有益的內(nèi)容,完成了更
為理論化、思辨化的過程,成為新興的儒學(xué)
、诖恚罕彼蔚某填、程頤,南宋的朱熹(集大成者)
③思想:天理是萬物的本源;萬物皆只是一個(gè)天理。(核心思想)
天理和倫理道德直接聯(lián)系;天理就是三綱五常,“存天理,滅人欲”
、艿匚挥绊懀篈、成為南宋以后長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)
B、朱熹的《四書章句集注》成為后世科舉考試依據(jù)的教科書。還遠(yuǎn)及日本、
朝鮮以至歐洲
2、陸王心學(xué)
、訇懢艤Y創(chuàng)立心學(xué):“宇宙便是吾心,吾心即是真理”;窮理不必向外探求,只需反省內(nèi)心
就可得到天理
、谕蹶柮鬟M(jìn)一步發(fā)展
A、宣揚(yáng)“心外無物”“心外無理”等主觀唯心論的宇宙觀。認(rèn)為人心是世界萬物的本源
B、致良知,和“知行合一”
③地位影響:明朝中期儒學(xué)的代表人物,把理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新階段,號(hào)稱"心學(xué)",更多的吸取
了佛教禪宗的思想
四、明清之際的進(jìn)步思潮
1、李贄、黃宗羲、顧炎武和王夫之的思想主張
①李贄——明朝后期人。自稱“異端”
A、破除對(duì)孔子思想的迷信,揭露道學(xué)家的虛偽,反對(duì)“咸以孔子之是非為是非”
B、抨擊封建社會(huì)男尊女卑的傳統(tǒng)觀念,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展
C、評(píng)價(jià):將矛頭直指封建禮教和整個(gè)正統(tǒng)思想,具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神
②黃宗羲:批判君主專制制度,君主專制是天下之大害。提出“天下為主,君為客”的民
主思想;主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,從而限制君權(quán),保證人民的基本權(quán)
利
③顧炎武:倡導(dǎo)經(jīng)世致用,“保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉”
、芡醴蛑菏且晃唤艹龅奈ㄎ镏髁x思想家,具有樸素的辯證法思想
2、地位影響:明末清初,進(jìn)步思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承,促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)
了生機(jī),對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響
考點(diǎn)4.古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)
(1)科技成就:四大發(fā)明及其對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。
(2)漢字與書畫:漢字、繪畫的起源和演變;中國書畫的基本特征。
(3)文學(xué)成就:詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲和明清小說的成就;中國古代不
同時(shí)期的文學(xué)特色。
(4)戲曲藝術(shù):京劇等劇種的產(chǎn)生與發(fā)展。
考點(diǎn)詳解
一、科技成就
1、造紙術(shù):①產(chǎn)生:西漢初,發(fā)明紙;東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),這種紙被稱為“蔡侯紙”
②外傳:唐朝時(shí)傳入阿拉伯,后傳入歐洲
③貢獻(xiàn):促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展
2、指南針:①產(chǎn)生:戰(zhàn)國時(shí)期,稱“司南”;北宋時(shí)期用于航海
、谕鈧鳎涸12世紀(jì)末到13世紀(jì)初由海路傳入阿拉伯,再傳入歐洲
、圬暙I(xiàn):促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行,迎來了地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代(為新航路開辟提供了技術(shù)
保證)
3、火藥:①產(chǎn)生:東晉葛洪的書中已經(jīng)提到“火藥”。唐末軍事上開始使用火器
、谕鈧鳎14世紀(jì)初(元末),經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲
、圬暙I(xiàn):推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展,騎士階層日益衰落,成為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封
建統(tǒng)治的工具;促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展
4、印刷術(shù):①產(chǎn)生:唐朝《金剛經(jīng)》,是世界上最早的雕版印刷品。北宋平民畢升創(chuàng)造了
活字印刷術(shù)
、谕鈧鳎涸∷⑿g(shù)由波斯傳到西方
、圬暙I(xiàn):推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革,促進(jìn)了人們的思想解放和社會(huì)的進(jìn)
步
二、漢字和書畫
1、漢字的起源和演變
①漢字起源:起源于繪畫,可追溯到六千多年前,稱為“文字圖畫”
、跐h字的演變:甲骨文一金文一篆書一隸書—楷書
商代,文字已形成完整體系。隸書和楷書是正式書體,行書和草書是輔助
字體
、蹪h字的演變趨勢:由繁到簡
2、書法藝術(shù)
、侔l(fā)展歷程:有了漢字,就有了書法。魏晉以前基本上是自發(fā)階段,魏晉時(shí)期開始進(jìn)入自
覺階段。
、谌N書法字體及著名書法家
字體
創(chuàng)立或成熟時(shí)間
特點(diǎn)
著名書法家
草書
起源于漢初.成熟于東晉
筆畫簡約,鉤連不斷;線條流暢、任情縱性
東晉——王羲之、王獻(xiàn)之
盛唐——張旭、懷素
楷書
始于東漢,盛行于隋唐
字形方正,規(guī)矩嚴(yán)整,
實(shí)用價(jià)值強(qiáng)
歐陽詢(初唐)、顏真卿(盛唐)、柳公權(quán)(晚唐)
行書
經(jīng)東漢到西晉,書體完全成熟
兼有楷書的規(guī)矩和草書的放縱,兼具審美和實(shí)用價(jià)值
王羲之《蘭亭序》
3、中國畫演變及特點(diǎn)
、賾(zhàn)國時(shí)期:中國繪畫藝術(shù)處于從萌芽走向成熟的關(guān)鍵階段
、谖簳x南北朝時(shí)期:士大夫畫家活躍,總結(jié)出很多精辟的繪畫理論(“以形寫神”)。顧愷
之代表作《女使箴圖》、《洛神賦圖》
、鬯逄莆宕鷷r(shí)期:繼承魏晉傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,吸取印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格。隋代畫家展子
虔以《游春圖》是中國現(xiàn)存最早的山水畫。初唐閻立本善畫重大事件,代表作《步輦圖》。
盛唐吳道子善畫道釋宗教人物,代表作《送子天王圖》。隋唐時(shí)期,敦煌莫高窟壁畫盛極一
時(shí)
、軆伤螘r(shí)期:宮廷畫院進(jìn)入最為活躍的階段,畫學(xué)興起,繪畫成為商品,風(fēng)俗畫是當(dāng)時(shí)最
大亮點(diǎn)。代表作是張擇端的《清明上河圖》
、菰髑鍟r(shí)期:士大夫的文人畫成就最為杰出(特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性,講究借物抒情,追
求神韻意趣)最能反映文人畫風(fēng)貌的是寫意畫
★拓展:中國畫分類
1、以題材的不同,可分為人物畫、山水畫、花鳥畫三大畫科
2、在表現(xiàn)技法上,有工筆與寫意、勾勒與沒骨、設(shè)色與墨筆等區(qū)別
3、在藝術(shù)風(fēng)格上,可分為錯(cuò)彩鏤金的工筆重彩畫與講究筆墨韻味、自然清新的水墨淡彩
畫兩大類型
4、中國畫,不強(qiáng)調(diào)自然界對(duì)于物體的光色變化,不拘泥于物體外表的肖似,而多強(qiáng)調(diào)抒
發(fā)作者的主觀情趣。講求“以形寫神”,“形神兼?zhèn)洹,追求神韻意?/P>
三、文學(xué)成就
1、詩的經(jīng)典——《詩經(jīng)》(◆詩歌的產(chǎn)生:語言──歌謠──詩歌)
①內(nèi)容:A、從西周初期到春秋中期
B、分為風(fēng)、雅、頌三部分
、诘匚唬篈、中國第一部詩歌總集,是中國成熟詩歌形成的重要標(biāo)志
B、為中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ),被后世列為儒家經(jīng)典
2、楚辭
、俑拍睿簯(zhàn)國時(shí)期屈原吸收南方民歌精華,采用楚國方言,創(chuàng)造出的一種新體詩歌
、诖砣宋铮呵,代表作《離騷》
3、漢賦
①產(chǎn)生:賦是兩漢時(shí)期盛行的一種文學(xué)體裁,是一種半詩半文的綜合文體
、谖鳚h:A、特色:氣勢恢弘、辭藻華美為主要特征,反映了當(dāng)時(shí)文人氣度恢弘廣大、時(shí)
代精神的豪邁以及社會(huì)物質(zhì)精神生活的豐富多彩
B、代表作:司馬相如(《子虛賦》、《上林賦》)
、蹡|漢:A、特色:短賦較多,意境更為清新活潑
B、代表作:張衡《二京賦》
4、唐詩
①唐詩繁榮的原因:A、政治:國家統(tǒng)一,國力強(qiáng)盛——物質(zhì)基礎(chǔ)
B、文化政策:開明、開放的文化政策
C、科舉制度的實(shí)行,“以詩取仕”的推動(dòng)
D、各民族之間,中外之間的文化交流
②主要代表人物及其風(fēng)格、代表作
代表人物
時(shí)代特點(diǎn)
作品風(fēng)格
代表作
流派
李白(詩仙)
盛唐
豪邁奔放、想象豐富、手法夸張
《早發(fā)白帝城》《蜀道難》
浪漫主義
杜甫(詩圣)
唐由盛轉(zhuǎn)衰
詩風(fēng)渾厚深沉,憂國憂民,
語言凝重精練
“三吏”
“三別”
現(xiàn)實(shí)主義
白居易
晚唐
諷喻詩:平實(shí)淺近、針砭時(shí)弊 敘事詩:韻味綿長
《秦中吟》等
《長恨歌》等
5、宋詞
①主要流派及代表人物
A、婉約派:風(fēng)格委婉含蓄,細(xì)膩感人,內(nèi)容以詠嘆個(gè)人身世、寫景抒情為主
北宋:柳永《雨霖鈴》;兩宋之際:李清照《聲聲慢》
B、豪放派:風(fēng)格豪放激憤,氣勢雄偉,內(nèi)容以記事、說理為主,表達(dá)內(nèi)心感慨
北宋:蘇軾(東坡) 豪放派的開創(chuàng)者和主要代表《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明
月幾時(shí)有》
南宋:辛棄疾繼承和發(fā)揚(yáng)了蘇軾的風(fēng)格,作品以豪放為主,表現(xiàn)渴望收復(fù)中原的雄心和壯志
未酬的悲憤。代表作:《菩薩蠻· 書江西造口壁》
②宋詞興盛的原因
A、經(jīng)濟(jì):城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮,為詞曲的興盛奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)
B、階級(jí)關(guān)系:市民階層擴(kuò)大,要求豐富的文化娛樂生活,能夠歌唱的詞,更適應(yīng)了市井生
活的需要
C、政治:宋朝時(shí)期階級(jí)矛盾和民族矛盾尖銳(尤其是宋金對(duì)峙時(shí)期),詞更能表達(dá)作家的思
想情感
6、元曲
、僭暮x
元曲包括元散曲和元雜劇。散曲在宋代民間興起,可雅可俗,抒情敘事兼長,更為生動(dòng)
活潑
、谥饕恚宏P(guān)漢卿——《竇娥冤》(雜。 馬致遠(yuǎn)——《天凈沙·秋思》(散曲)
7、明清小說
、傩≌f溯源:A、興起:魏晉南北朝時(shí)期
B、唐代:傳奇
C、宋代:話本,為后來小說的繁榮奠定了基礎(chǔ)
、诿髑逍≌f繁榮的背景:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市的興起,市民文學(xué)蓬勃發(fā)展
、勖髑逍≌f特點(diǎn)和成就
A、《三國演義》:羅貫中,中國最早的-部長篇?dú)v史小說
B、《水滸傳》:施耐庵,中國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說
C、《西游記》:吳承恩,中國古代一部具有濃郁浪漫主義氣息的長篇神話小說
D、《聊齋志異》:蒲松齡,中國古代一部優(yōu)秀的文言短篇小說集
E、《儒林外史》:吳敬梓,中國古代一部優(yōu)秀諷刺小說
F、《紅樓夢(mèng)》:曹雪芹,中國古代最優(yōu)秀的長篇小說,在世界文學(xué)史占重要地位
四、戲曲藝術(shù)——京劇
1、形成:①乾隆末年,徽劇進(jìn)京,風(fēng)行一時(shí)
②道光年間,“徽漢合流”,融合兼收,形成新劇種——京劇
2、成熟:同治、光緒年間
考點(diǎn)5.古代希臘羅馬的政治制度
(1)古希臘的民主政治:希臘自然地理環(huán)境與城邦制度對(duì)希臘文明的影響;梭倫改革和
克里斯提尼改革;伯里克利時(shí)代的民主政治;雅典民主政治的意義與局限。
(2)羅馬法:從羅馬共和國到羅馬帝國;羅馬法的起源與發(fā)展。
(3)西方人文精神的起源:古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人關(guān)于人的價(jià)值的闡述。