一、單項選擇題
4.我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是( )。
A.《義務教育法》
B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論
C.我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)
D.西方先進的教育教學經(jīng)驗
5.毛澤東提出的新中國第一個教育方針是在( )。
A.1957年
B.1958年
C.1966年
D.1964年
6.國家對學齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為( )。
A.初等教育
B.義務教育
C.平民教育
D.普及教育
7.一個國家以法律的形式規(guī)定普遍實施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務形式稱( )。
A.普及教育
B.普及義務教育
C.普及基礎(chǔ)教育
D.普及國民教育
8.素質(zhì)教育的時代特征是( )。
A.面向全體學生
B.培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神
C.促進學生全面發(fā)展
D.促進學生的個性發(fā)展
9.我國《義務教育法》的立法宗旨是發(fā)展( )。
A.專業(yè)教育
B.基礎(chǔ)教育
C.中等教育
D.職業(yè)教育
10.我國實施義務教育的法律保證是( )。
A.《憲法》
B.《素質(zhì)教育法》
C.《義務教育法實施細則》
D.《義務教育法》
11.小學教育在義務教育中的地位主要體現(xiàn)在( )。
A.普及性、強制性、義務性
B.基礎(chǔ)性、強制性、義務性
C.普及性、強制性、基礎(chǔ)性
D.基礎(chǔ)性、普及性、義務性
二、填空題
1.國家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的，國家、社會、學校、家庭都必須予以保證的，帶有強制性的國民教育叫 __________。
2.985年中央關(guān)于人才培養(yǎng)的“四有、兩愛、兩精神”，即有理想、有道德、________、有紀律，熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè)，具有奉獻精神和 _________。
3.《義務教育法》的立法宗旨是促進社會主義物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和發(fā)展 ________。
4.小學全面發(fā)展教育的基本組成部分包括德育、智育、體育、美育和 _________教育。
5.建國后，我國對小學教育采取了兩個基本方針：一是堅持“兩條腿走路”的辦學方針，二是實行 __________。
6.《義務教育法》規(guī)定，我國義務教育實行在國務院的領(lǐng)導下， “________”的管理體制。
7.小學教育在義務教育中的地位表現(xiàn)在三個方面，分別是 _______、_______、________。
8.小學教育目的具有導向作用、_________和 _________。
9. _________是我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)。
10.我國義務教育的學制年限通常有; “六三學制”、 “五四學制”及“_________”。
11.素質(zhì)教育的核心是 __________。
三、簡答題
1.新中國成立以后，我國在小學教育方面有哪些重要的改革?
2.什么叫“義務教育”?它與“普及教育”有什么不同?
3.簡述小學教育在義務教育中的地位。
4.小學教育目的對小學教育活動有哪些指導意義?
5.簡述現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神。
6.小學德育的目標是什么?
7.試述素質(zhì)教育思想的基本觀點。
四、論述題
1.世界各國為什么要推行義務教育?有什么意義?
2.聯(lián)系實際談談你對素質(zhì)教育本質(zhì)特征的認識。
參考答案：一、單項選擇題
1.A.1904年，清政府頒布《奏定初等小學堂章程》，規(guī)定設(shè)初等小學堂，招收7歲兒童入學，修業(yè)年限為5年，并規(guī)定初等小學教育為義務教育。
2.B.見學習精要中中華民國的教育。
3.A.我國的小學產(chǎn)生于殷周時代，西周時期，周天子建立了小學，這是我國最早的小學。
4.B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論是我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)。
5.A.1957年，在生產(chǎn)資料改造完成后，毛澤東在最高國務會議上頒布了新中國的第一 個教育方針。
6.D.國家對學齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實施的一 定程度的基礎(chǔ)教育稱為普及教育，見學習精要中的定義。
7.B.一個國家以法律的形式規(guī)定普遍實施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務形式稱為普及義 務教育。
8.B.素質(zhì)教育的時代特征就是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
9.B.我國《義務教育法》的立法宗旨有三條：首先是發(fā)展基礎(chǔ)教育，其次是促進社會主義物質(zhì)文明建設(shè)，最后是促進社會主義精神文明建設(shè)。
10.D.《中華人民共和國義務教育法》是我國實施義務教育的法律保證。
11.C.小學教育在義務教育中的地位主要體現(xiàn)在普及性、基礎(chǔ)性和強制性三方面，見學 習精要。
二、填空題
1.義務教育 2.有文化科學精神 3.基礎(chǔ)教育 4.勞動技術(shù)
5.多種類型辦學形式 6.地方負責、分級管理 7.普及性基礎(chǔ)性強制性
8.激勵作用評價作用 9：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論
10.九年一貫制 11.培養(yǎng)創(chuàng)新能力
三、簡答題
1.【參考答案】新中國成立以后，在黨和政府的重視下，我國的小學教育從各方面都有了快速的發(fā)展，小學教育的改革與發(fā)展著重開展的工作有：
(1)普及小學教育。從1986年開始推行九年義務教育。為了盡快普及小學教育，我國采取了兩個基本方針：一是堅持“兩條腿走路”的辦學方針，即國家辦學與廠礦企業(yè)、
社隊辦學相結(jié)合;二是實行多種類型的辦學形式。
(2)學制改革試驗。建國以后，對小學原來的六年(4—2)制學制進行壓縮，開始五年一貫制的試行與推廣，以后又形成了五年制與六年制并存的局面。
(3)教學改革試驗。建國以來，小學語文、算術(shù)等學科都進行了教學改革的試驗。
2.【參考答案】義務教育是指國家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的，國家、社會、 學校、家庭都必須予以保證的帶有強制性的國民教育。有不少國家或地區(qū)又稱這種教育為 “強迫教育”。 義務教育與普及教育不是一個等同的概念。國家對學齡兒童和少年不分種族、膚色、 宗教信仰、性別和能力，普遍實施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為普及教育;但當以法律的形 式規(guī)定普及教育的義務形式時，便稱為普及義務教育。也有的國家把義務教育稱為公民教育。
3.【參考答案】小學教育在義務教育中的地位主要表現(xiàn)在以下三個方面：
(1)普及性。小學教育的普及性主要表現(xiàn)在兩個方面：一是國家、社會、學校、家庭必須保證依照義務教育法的規(guī)定，凡適齡兒童和少年都能受完九年義務教育;二是要求教育工作者對所有的入學兒童負責，愛護、關(guān)心、教育每一個學生，平等、公正地對待每一個學生。
(2)基礎(chǔ)性。小學教育是各級各類教育的基礎(chǔ)。小學教育在義務教育中的基礎(chǔ)性地位是不容忽視的。國家實施義務教育，不僅是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，而且是現(xiàn)代社會對每個公民素質(zhì)的基本要求。義務教育是基礎(chǔ)教育而非專業(yè)教育，其內(nèi)容應包括國家每一個社會成員必須具有的基礎(chǔ)知識和基本技能，包括相應的價值觀念和情感態(tài)度。小學教育的基礎(chǔ)性地位決定了其在完成這一教育任務過程中的重要作用。
(3)強制性。為了保證義務教育的實施，必須依靠國家法律的強制力量，這就是義務教育的強制性，義務教育的實施，使小學教育具有了強制性的特征。
4.【參考答案】小學教育目的是小學教育的出發(fā)點和歸宿，貫穿于小學教育活動的全過程，對小學教育活動具有指導意義。
(1)小學教育目的具有導向作用。小學教育目的一經(jīng)確立就成為人們行動的方向。它不僅為受教育者指明了發(fā)展方向，預定了發(fā)展結(jié)果，也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標。
(2)小學教育目的具有激勵作用。目的反映人的需要和動機，是人們共同活動的基礎(chǔ)。因此，共同的目的一旦被人們認識和接受，不僅能指導整個實踐活動過程，而且能夠激勵人們?yōu)閷崿F(xiàn)共同的目標而努力。
(3)小學教育目的具有評價作用。小學教育目的是衡量和評價小學教育活動效果的根本依據(jù)和標準。
5.【參考答案】(1)我國現(xiàn)階段的教育目的是要“以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就 “有理想、有道德、有文化、有紀律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和 接班人”。因此，我們要堅持思想政治道德素質(zhì)與科學文化知識能力的統(tǒng)一。
(2)我們要培養(yǎng)的人是在德、智、體、美、老等方面都全面發(fā)展的個體，要求堅持腦力與體力兩方面 的和諧發(fā)展。
(3)適應時代發(fā)展的要求，強調(diào)學生的個性發(fā)展，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐精神。
6.【參考答案】德育是培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學生正確的思想方法的教育。小學在德育方面的要求是：初步具有愛祖國.愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的思想感情;初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認真負責、誠實、勤儉、勇敢、正直、合群、活潑向上等良好品德和個性品質(zhì);養(yǎng)成講文明、講禮貌、守紀律的行為習慣;初步具有自我管理以及分辨是非的能力。
7.【參考答案】素質(zhì)教育思想的基本觀點有：
(1)素質(zhì)教育是面向全體學生的教育。素質(zhì)教育倡導人人有受教育的權(quán)利，強調(diào)在教育中每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。素質(zhì)教育有別于應試教育。
(2)素質(zhì)教育是促進學生全面發(fā)展的教育。素質(zhì)教育強調(diào)培養(yǎng)學生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。實施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育 活動的各個環(huán)節(jié)中，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進學生的全面發(fā)展和健康成長
(3)素質(zhì)教育是促進學生個性發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，素質(zhì)教育強調(diào)要把學生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結(jié)合起來，既充分重視學生共性的發(fā)展，又要求重視學 生個性的多樣性，從而把學生的差別性顯示出來并加以發(fā)展，使每一個學生都成為具有高度自主性、獨立性與創(chuàng)造性的人。
(4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才,這是素質(zhì)教育的時代特征。創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一 種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應試教育的根本所 在。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。
四、論述題
1. 【參考答案】大力推進義務教育的發(fā)展，對一國政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展有十分重要的意義，得到了各國政府的高度重視。
(1)義務教育既標志著一個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平，又會不斷促進國家經(jīng)濟的發(fā)展。經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步是實行義務教育的根本條件。而義務教育的普遍實施及年限的延長，又為經(jīng)濟的發(fā)展培養(yǎng)了大批高質(zhì)量的人才，從而極大地促進了經(jīng)濟發(fā)展。
(2)義務教育即體現(xiàn)著一個國家現(xiàn)代文明的水平，又會促進現(xiàn)代文明水平的提高。一個國家公民的民主生活是現(xiàn)代文明的重要標志，義務教育是建立一個國家民主生活的基礎(chǔ)和工具。
(3)義務教育既可以保障公民的基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識。實施義務教育從法律上維護了公民受教育的基本權(quán)利，也要求公民履行自己作為國家公民的應盡義務。
2.【參考答案】(1)素質(zhì)教育是面向全體學生的教育。素質(zhì)教育倡導人人有受教育的權(quán)利，強調(diào)在教育中每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。
(2)素質(zhì)教育是促進學生全面發(fā)展的教育。素質(zhì)教育強調(diào)培養(yǎng)學生在德、智、體、美 等方面全面發(fā)展。實施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進學生的全面發(fā)展和健康成長。
(3)素質(zhì)教育是促進學生個性發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，但每一個學生都有其個別性，因此，教育還要考慮學生的個性差異，充分發(fā)展學生的個性。素質(zhì)教育強調(diào)要把學生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結(jié)合起來，既充分重視學生共性的發(fā)展，又要求重視學生個性的多樣性，從而把學生的差別性顯示出來并加以發(fā)展，使每一個學生都成為具有高度自主性、獨立性與創(chuàng)造性的人。
(4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才，這是素質(zhì)教育的時代特征。
第一，創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力離不開智力活動，離不開大量具體的知識，但創(chuàng)新能力絕不僅僅是智力活動。它不僅表現(xiàn)為對知識的攝取、改組和運用，表現(xiàn)為對新思想、新技術(shù)的發(fā)明，而且是一種追求創(chuàng)造的意識，是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理傾向，是一種善于把握機會的敏銳性，是一種積極改變自己并改變環(huán)境的應變能力。
第二，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應試教育的根本所在。 對教育來說，培養(yǎng)創(chuàng)新能力應成為教育活動的根本追求，成為素質(zhì)教育的核心。能不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力是應試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。
第三，重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。傳統(tǒng)教育是以教學內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點的，把掌握知識本身作為教學目的，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒有也不可能得到重視�，F(xiàn)代社會，知識的學習成為手段，成為認識科學本質(zhì)、訓練思維能力、掌握學習方法的手段。在教學過程中，強調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。