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2014年教師資格證考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》強(qiáng)化試題及答案解析六(2)

時(shí)間:2014-10-27 09:56:41 點(diǎn)擊:

 20.法國作家凡爾納被稱為“科學(xué)幻想之父”。他一生創(chuàng)作了60多部科幻作品。下列作品屬于他創(chuàng)作的是( )。

  A.《海底兩萬里》  B.《2001年太空探險(xiǎn)》

  C.《隱身人》

  D.《海豚島》

21.使少年兒童“一面翻書,一面狂笑”的西班牙作家塞萬提斯的杰作是( )。

  A.《堂吉訶德》  B.《小癲子》

  C.《天路歷程》  D.《一千零一夜》

  22.將兒童小說分為短篇、中篇、長篇三種類型,其分類標(biāo)準(zhǔn)是( )。

  A.敘述方式

  B.篇幅大小

  C.題材

  D.表現(xiàn)手法

 23.在中國,熱鬧派童話的代表當(dāng)推( )。

  A.冰波

  B.金近

  C.鄭淵潔

  D.嚴(yán)文井

  24.下列敘述正確的是( )。

  A.所有地圖的方向判別的方法都是“上北下南.左西右東”

  B.我國湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的繪制在絲織品上的彩色地圖是我國最早的地圖

  C.在地圖上,山地的標(biāo)高為相對高度

  D.地圖種類很多,一般分為自然地圖和社會經(jīng)濟(jì)地圖

  25.曹操的“何以解憂,惟有杜康”詩句中的“杜康”,是指( )。

  A.益友

  B.勝景

  C.美酒

  D.民歌

  26.我國古代有五行之說。指的是( )。

  A.青、黃、赤、白、黑

  B.仁、義、禮、智、信

  C.金、木、水、火、土

  D.宮、商、角、徵、羽

  27.一種固定下來適合和便于網(wǎng)絡(luò)交往,判定行為者是否文明和禮貌的行為標(biāo)準(zhǔn)就是( )。

  A.網(wǎng)絡(luò)道德原則

  B.網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范

  C.網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)

  D.網(wǎng)絡(luò)道德禮儀

  28.中國四大名樓中不是位于長江以南的是( )。

  A.岳陽樓

  B.鸛雀樓

  C.滕王閣

  D.黃鶴樓

  29.古代“六藝”——“禮、樂、射、御、書、數(shù)”——中的“御”是指( )。

  A.騎馬

  B.雜技

  C.駕車

  D.防御

  30.科學(xué)揭示燃燒現(xiàn)象的是( )。

  A.哥白尼

  B.牛頓

  C.拉瓦錫

  D.愛迪生

二、材料分析題

  1.孫老師為某高校博士研究生,畢業(yè)后到某高校任教。先是因?yàn)樽》繂栴}與單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生口角,后又在職稱評定時(shí),因未過三分之二多數(shù)票而被否決。孫老師一非常氣憤,認(rèn)為是院領(lǐng)導(dǎo)有意整她.故到院辦大吵打鬧。因備感委屈,上課時(shí)控制不住自己而聲淚俱下,無法繼續(xù)上課,中途回辦公室休息。后又因心情不好。在家休息,只好請別的老師帶課。后又在教師的集體活動中,不顧場合,只要看見院領(lǐng)導(dǎo)就想發(fā)脾氣,宣泄心中的不快。

  問題:如果你是當(dāng)事人,你會怎么做?你認(rèn)為孫老師應(yīng)如何認(rèn)識和處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系?

  2.一個(gè)基督徒問牧師天堂與地獄之間有什么差別,牧師把基督徒帶到地獄,看到地獄里有一口巨大的盛滿豐富食物的鐵鍋,地獄里的每個(gè)人都拿著一個(gè)長長的勺子去舀食物吃.但是勺子把太長,他們無法把食物送進(jìn)自已嘴里,結(jié)果只能空著肚子飽受饑餓的煎熬,望鍋興嘆。牧師又把基督徒帶到天堂,看到天堂里仍然是一口巨大的盛滿食物的大鍋。人們手上也拿著一個(gè)長長的勺子,但天堂的人們卻沒有餓著肚子,而是在享受著豐美的食物,其樂融融。為什么天堂的人這樣快樂?原來天堂里的人用長勺彼此喂對方去吃!這就是天堂與地獄之間的差別。

  問題:(1)這故事告訴我們一個(gè)什么樣的社會哲理?(2)請您談?wù)剬@個(gè)故事的理解。

  三、寫作題

  師德是教師的立師之本,是教師事業(yè)成功的保障。請以師德為話題進(jìn)行寫作。文體不限詩歌除外。

 來源:網(wǎng)絡(luò)

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