1.D【解析】《論人類不平等的起源和基礎》、《愛彌爾》、《懺悔錄》等是盧梭的代表作,對后世產生了重要影響!渡倌昃S特之煩惱》是德國偉大作家歌德的主要作品。故選D。
2.D【解析】馬克思說“教育與生產勞動相結合,不僅是提高社會生產的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法!惫蔬xD。
3.C【解析】教師要深切地關心和愛護學生,但是愛并不是停留在口頭上的,教師要在實際行動中表達出對學生的愛。教師付出很多努力,學生卻體會不到,重要的一點原因就是教師沒有高超的溝通能力,缺乏合適的表達情感的技巧。
專家點撥通過題干中教師和學生的回答,我們發(fā)現(xiàn)了一種矛盾,那就是:大多數(shù)教師覺得自己熱愛學生,但是只有少數(shù)學生能夠感受到教師的愛,這說明教師和學生的溝通不順暢。主要可能是教師的溝通與表達技巧欠缺,導致學生無法體會教師的愛。
4.A【解析】處于關注生存階段的一般是新教師,他們把大量的時間花在如何與學生搞好個人關系以及和同事、領導的相處上。故選A。
5.D【解析】《中華人民共和國教師法》第三十七條規(guī)定:“教師有下列情形之一的,由所在學校、其他教育機構或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。(一)故意不完成教育教學任務給教育教學工作造成損失的;(二)體罰學生,經(jīng)教育不改的;(三)品行不良、侮辱學生,影響惡劣的。”王某違反了第三條,應受到行政處分或解聘。故選D。
6.A【解析】《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》第三十四條規(guī)定:糾集他人結伙滋事,擾亂治安;攜帶管制刀具,屢教不改;多次攔截毆打他人或者強行索要他人財物;傳播淫穢的讀物或者音像制品等;進行淫亂或者色情、賣淫活動;多次偷竊;參與賭博,屢教不改;吸食、注射毒品等屬于未成年人嚴重不良行為。故選A。
7.A【解析】自殺是由學生自身原因造成的,和學校無關,不應由學校承擔責任。故選A。
8.D【解析】依法執(zhí)教是指教師依據(jù)法律法規(guī)履行教書育人的職責。存在侮辱、體罰學生的現(xiàn)象,說明教師依法執(zhí)教的觀念淡薄,還需要加強有關法律、法規(guī)的學習。故選D。
9.C【解析】《未成年人保護法》第三十九條規(guī)定:“任何組織或者個人不得披露未成年人的個人隱私。對未成年人的信件、日記、電子郵件,任何組織或者個人不得隱匿、毀棄;除因追查犯罪的需要,由公安機關或者人民檢察院依法進行檢查,或者對無行為能力的未成年人的信件、日記、電子郵件由其父母或者其他監(jiān)護人代為開拆、查閱外,任何組織或者個人不得開拆、查閱!苯處熕阶苑磳W生的書包、日記,侵犯了學生受尊重的權利。故選C。
10.A【解析】這句話的意思是:如果統(tǒng)治者本身言行正當,則即使不下命令,百姓也會跟著行動;如果統(tǒng)治者本身言行不正當,即使三令五申,百姓也不會聽從。說明教師必須以身作則,為人師表。故選A。
11.A【解析】《木偶奇遇記》是科洛狄的代表作,這篇童話通過小木偶匹諾曹的種種曲折、離奇的經(jīng)歷,表現(xiàn)小木偶熱愛正義、天真純潔的品質,教育兒童要抵御種種誘惑,做一個誠實、聽話、愛學習、愛勞動的好孩子。這篇童話還將豐富的想象力與真切的現(xiàn)實巧妙地結合起來。
專家點撥面對這道題,要做出正確的選擇,就應該全面掌握《木偶奇遇記》的相關知識,包括作者、故事內容、寫作背景、寫作手法等。另外,在考試中經(jīng)?疾榈念愃仆捵髌愤有《綠野仙蹤》《彼得潘》《海的女兒》《愛麗絲漫游奇境記》等。
12.B【解析】對于學生的教育問題,教師應該聯(lián)合家長,一起做好教育工作。故選B。
13.B【解析】教師應當公平公正對待每一個學生,不因優(yōu)等生學習成績好而偏愛他們,也不因差生學習成績差而歧視他們。故選B。
14.C【解析】《九章》是屈原楚辭的代表作品,是一組詩,采用的體式是“騷體”。騷體是古典文學體裁的一種。起源于戰(zhàn)國時的楚國,以大詩人屈原所作《離騷》為代表,并因此而得名。這類作品富有抒情成分和浪漫氣息;篇幅較長,形式也較自由;多用“兮”字以助語勢。
專家點撥本題主要考查考生對屈原相關知識的掌握程度。屈原是我國戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人,也是中國古代浪漫主義詩歌的奠基者。他寫下許多不朽的詩篇,并在楚國民歌的基礎上創(chuàng)造了新的詩歌體裁——楚辭,主要代表作品有《離騷》《九章》《九歌》等。這些作品采用的體式都是“騷體”,其以屈原所作的《離騷》而得名。
15.B【解析】“司南”是我國古代辨別方向用的一種儀器。人們用天然磁鐵礦石琢磨成一個杓形的東西,放在一個光滑的盤上,盤上刻著方位,利用磁鐵指南的作用,可以辨別方向。司南是現(xiàn)在所用指南針的始祖。故選B。
16.C【解析】查爾斯•羅伯特•達爾文是英國生物學家、進化論的奠基人。他曾經(jīng)乘坐貝格爾號艦做了歷時5年的環(huán)球航行,對動植物和地質結構等進行了大量的觀察和采集。他出版《物種起源》這一劃時代的著作,提出了生物進化論學說,從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。故選C。
17.A【解析】蘇伊士運河位于埃及境內,全長170多千米,是亞洲與非洲的分界線,同時也是亞非與歐洲間最直接的水上通道。故選A。
18.C【解析】《古詩十九首》代表了漢代五言詩的最高成就,標志著中國文人五言詩的成熟。故選C。
19.D【解析】唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、曾鞏、王安石。故選D。
20.B【解析】教師以自己的道德風范直接影響學生,再通過學生向社會擴散,推進社會道德風尚的進步。所以,加強師德建設是具有社會意義的重要工程,是貫徹以德治國的現(xiàn)實需要。
專家點撥本題的C項較有迷惑性,考生需要緊密聯(lián)系題干與選項進行選擇。以德治國把道德作為治國的工具,而師德正是教師和一切教育工作者在從事教:育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。而以人為本是指尊重個人,以人的發(fā)展為本,與師德建設的關系不密切。
21.B【解析】福樓拜是19世紀中期法國偉大的批判現(xiàn)實主義小說家,著名作品包含《包法利夫人》《情感教育》和《布瓦爾和佩庫歇》等。他對19世紀末乃至20世紀文學,尤其是現(xiàn)代主義文學的發(fā)展有著極其深遠的影響,被譽為“自然主義文學的鼻祖”。故選B。
22.B【解析】《百年孤獨》是展現(xiàn)拉丁美洲作家馬爾克斯魔幻現(xiàn)實主義手法的代表作品。故選B。
23.C【解析】格林兄弟通過對民間童話和傳說的收集、整理和研究,完成了現(xiàn)在俗稱的《格林童話》,其中的《灰姑娘》《白雪公主》《小紅帽》已成為世界各國兒童喜愛的杰作。故選C。
24.D【解析】越劇是我國第二大劇種,在2006年5月20日列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。故選D。
25.B【解析】洛可可式建筑風格是在巴洛克式建筑風格的基礎上發(fā)展起來的,主要表現(xiàn)在室內裝飾上。洛可可風格的基本特點是纖弱嬌媚、華麗精巧、甜膩溫柔、紛繁瑣細,因采用貝殼型圖案而得名。故選B。
26.A【解析】王羲之,東晉書法家,有“書圣”之稱,他所書的行楷《蘭亭序》最具有代表性。其子王獻之書法亦佳,世人合稱他們?yōu)椤岸酢薄?/P>
專家點撥本題四個選項所給出的都是我國著名書法家。王羲之、王獻之都是東晉書法家,王羲之被后人尊稱為“書圣”,王獻之被后人尊稱為“小圣”,二人又被并稱為“二王”;米芾,北宋書法家,被人稱為“米顛”,是“宋四家”之一;懷素,唐代書法家,與唐代另一草書家張旭齊名,人稱“張顛素狂”或“顛張醉素”。
27.A【解析】題干描述的是直言命題,表示甲和乙的關系,A表示丙和丁的關系,屬于直言命題,B、C、D屬于復言命題。故選A。
28.A【解析】PowerPoint能夠制作出集文字、圖形、圖像、聲音及視頻剪輯等多媒體元素于一身的多媒體演示文稿;PhotoShop是一款圖形圖像加工處理軟件;Coo1Edit是音頻處理工具;ExCe1是一款辦公軟件。故選A。
29.B【解析】在PowerPoint中打開文件,能打開多個文件,可以同時將它們打開。故選B。
二、材料分析題
30.【答案要點】
(1)隨著受教育的增多,學生的思維更單一、視野更狹窄、更缺乏想象力,這是教育對學生創(chuàng)造精神和實踐能力的一種扼殺,不利于學生個性的發(fā)展。
(2)在教學活動中,我們往往過分看重其統(tǒng)一的一面,忽視其豐富個性的另一面,習慣于處處壓抑學生的好奇心,以便使他們“專心學習”。在這種氛圍中成長的學生,不是越來越健康、活潑,而是越來越頹廢、無生氣、缺乏創(chuàng)造性,結果造成了一批墨守成規(guī)、人云亦云、死氣沉沉的缺乏獨立個性的“小綿羊”。
(3)在教學實踐活動中,我們的教育應從學生的個性出發(fā),并以“個性充分、自由地發(fā)展”為目的,承認每個學生的差異,高度重視學生的個性,善于發(fā)現(xiàn)個性,研究個性,反對教育的整齊劃一與陳舊僵化;堅持教育目的、課程、方法、教學組織等的多樣化、靈活化、個性化;有效地實施因材施教,發(fā)掘每個學生的特點、優(yōu)點和閃光點,為每個學生的發(fā)展提供有利的條件。
31.【答案要點】
為人師表是教師職業(yè)的內在要求,古今中外的教育家無不強調身教勝于言教,要求教師在各個方面做學生的榜樣。此外,教師的言論、行為對學生也具有潛移默化的作用。從此案例可以看出:
(1)數(shù)學老師遲到、穿涼拖、隨地吐痰等行為給學生帶來了負面影響。教師應當對學生施加積極影響,消除消極影響。
(2)教師要做好榜樣,時時刻刻做學生的表率,用一個具有良好職業(yè)道德修養(yǎng)的人民教師的形象去影響學生、熏陶學生。
專家點撥本題的答案應當由三部分組成:第一,簡要闡述教師職業(yè)道德的作用和重要性;第二,結合材料中數(shù)學老師的行為,說明其與教師職業(yè)道德的關系;第三,說明該教師。的行為與教師職業(yè)道德要求之間的差距,并指出改進或者提高的辦法和途徑。這樣才算是一個比較完整的“評析”性質的答案。
32.【答案要點】
(1)人群是欲望的集結,而我們無法泯滅欲望。(或:人總在人群里尋找道路、回聲、利潤、表情。)
(2)“精神的天空”指的是超越欲望,以追求普世價值為目標的生存境界!敖咏竦奶炜铡钡脑颍含F(xiàn)實的欲望使作者覺得壓抑;作者希望逐步改變庸俗的生活狀態(tài),提升自己的精神境界。
三、寫作題
33.【參考例文】
人類幸福,價值無上
1859年,英國哲學家、社會學家斯賓塞提出了一個著名命題:“什么知識最有價值?”這一問題在教育領域里觸動了各種立場人士的神經(jīng),一場爭論從那時開始,至今未休。有人說能轉化為生產力的知識有價值,有人則認為對大多數(shù)人有益的知識最有價值,眾說紛紜。在當前的時代背景下,我們應該給出什么樣的答案呢?
在這里,我的任務是嘗試回答這一問題:“什么知識最有價值?”在回答之前,先來確認在這個問題中,“價值”是對誰而言的。
知識具有對個人和對社會的雙重價值。對于個人,知識具有增加智慧、解決問題、提升人格的價值;對于社會,知識具有生產力價值和促進社會文明的價值。鑒于社會是由個人構成的,因此,提升個人素質,社會整體素質即獲得提升。我認為,將知識的價值著眼于個人,才可能獲得社會的長遠、可持續(xù)的進步與文明。而那種用個人幸福和社會安寧來換取社會經(jīng)濟的一時繁榮的,是一種急功近利式的知識觀,也必然導致一種急功近利式的課程觀。我們拒絕一種線性的、封閉的、工藝學取向的課程研究,盡力把目光從教育本身投向課程以外更廣闊的社會文化背景,投向被課程遮蔽的每一位教師和學習者的內心。這也正是20世紀70年代以后興起的解釋學、建構主義、后現(xiàn)代主義等流派所關注的焦點之所在。在這里,“什么知識最有價值”這一經(jīng)典性的課程問題,不只是一個教育上的問題,同時也是社會的、政治的問題,此時探究課程問題,就需要批判性地考察意識形態(tài)和政治、經(jīng)濟對人的發(fā)展的影響。
我認為,能夠成就個人幸福,以至成就人類幸福的知識,是最有價值的知識。
無論對于一個人,還是對于整個社會,掌握知識可以被比喻成做蛋糕,掌握的知識越具有生產力,這個蛋糕做得就越大,但是,人生和社會的終極目的就是做大蛋糕嗎?不,是文明、是進步、是自由、是幸福。做蛋糕是為了享用這美食,因此,在當下這個社會生產力空前發(fā)達而社會問題日益嚴重的社會里,站在個人幸福及全人類幸福的高度上,我們可以說,那種關于“如何分享、細細品嘗這蛋糕”的知識,即增進個人自由、增進社會民主的知識是更為有價值的知識。