1.教育的直接目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。
2.課程只包括智育的內(nèi)容。
3.學(xué)校教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最重要途徑。
4.古代雅典的教育目的在于培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人，教育內(nèi)容單一，方法較嚴(yán)厲。
5.生在改革開放時(shí)代的青少年一定能成為全面發(fā)展的人。
6.常規(guī)性問題和創(chuàng)造性問題是絕對(duì)的，不可因人而異。
7.態(tài)度是通過遺傳繼承的。
8.只要有強(qiáng)迫觀念，就有神經(jīng)癥的表現(xiàn)。
9.學(xué)生對(duì)真實(shí)性的問題不理解時(shí)，可以給以間接指導(dǎo)。
10.非正式群體對(duì)個(gè)體的影響是積極的還是消極的，主要取決于教師對(duì)它的管理。
三、簡答題
1.簡要分析學(xué)習(xí)策略的概念。
2.列舉影響課堂管理的因素。
3.認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系表現(xiàn)在哪些方面?
4.簡述教學(xué)過程的基本階段。
5.我國學(xué)校德育的基本途徑有哪些?
6.簡述認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)。
四、材料分析題
1.有人說“啟發(fā)式就是問答式”，也有人認(rèn)為“啟發(fā)性的關(guān)鍵就在于教師主動(dòng)性的發(fā)揮”，而更多的人則是感到困惑：“在教學(xué)中為什么總是啟而不發(fā)?”
你認(rèn)為啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是什么?在教學(xué)中又應(yīng)該如何貫徹啟發(fā)性原則?
2.劉某是一初中二年級(jí)的學(xué)生，他特喜歡羅納爾多，于是把頭發(fā)剃成足球式的形狀。第二天來學(xué)校上課，剛走進(jìn)教室，被老師看見，老師便對(duì)他說：“你的發(fā)式太怪了，把頭發(fā)再剪剪，恢復(fù)正常了再來上課，順便讓你爸爸媽媽來學(xué)校一趟。”劉某回家后，將這件事告知家人，第二天他的外婆便一起來學(xué)校，學(xué)校老師要求劉某剪掉頭發(fā)，否則不準(zhǔn)許他上課。于是外婆帶他去將頭發(fā)剪成光頭。第三天劉某來到學(xué)校，沒想到學(xué)校老師卻說哪有學(xué)生光頭來上課的，依然不允許他其上課。外婆只好找校方領(lǐng)導(dǎo)，校方也說不準(zhǔn)許其上課。家長說：“可否戴帽子上課�！毙７秸f：“不行，等頭發(fā)長長了再來上課。”家長為讓劉某學(xué)習(xí)，找到教育局領(lǐng)導(dǎo)反映情況，教育局要求學(xué)校準(zhǔn)許劉某上課，但是劉某在校期間(要遵守學(xué)校紀(jì)律)要真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。學(xué)校收到教育局通知后，以劉某光頭損壞學(xué)校形象為由依然不允許他上課。運(yùn)用相關(guān)的教育法規(guī)及你所掌握的教育學(xué)原理回答：學(xué)校這樣做是否合理?為什么?
參考答案及解析
一、單項(xiàng)選擇題
1.B【答案解析】我國最早的�？茖W(xué)校要追溯到東漢末年的“鴻都門學(xué)”，一所二文藝專科學(xué)校，而西歐最早的則要算雅典時(shí)的弦琴學(xué)校。
2.B【答案解析】亞里士多德在教育思想史上第一次提出教育具有兩種不同性質(zhì)的功能，即服務(wù)于社會(huì)與服務(wù)于個(gè)人閑暇生活。
3.A【答案解析】用途擴(kuò)散就是讓學(xué)生以某件物品的用途為擴(kuò)散點(diǎn)，盡可能多地設(shè)想它的用途。
4.C【答案解析】以類似事物為原型，經(jīng)過類比而找到解決問題的方法或途徑，叫原型啟發(fā)。
5.C【答案解析】學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的深層結(jié)構(gòu)，是校園文化的核心，往往從根本上反映了一所學(xué)校的文化心理特點(diǎn)，對(duì)學(xué)校成員的思想、行為產(chǎn)生強(qiáng)大的控制作用和影響力。
6.A【答案解析】智商對(duì)學(xué)習(xí)成績有一定影響，但不起決定作用。
7.C【答案解析】掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，只要給了足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。
8.D【答案解析】課程表是學(xué)校成員活動(dòng)的時(shí)間表，因此它是使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行的重要條件。
9.D【答案解析】審美需要屬于成長需要。
10.B【答案解析】形式訓(xùn)練說認(rèn)為學(xué)科學(xué)習(xí)的意義在于學(xué)習(xí)過程。
11.D【答案解析】教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象的科學(xué)，推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是教育問題的發(fā)展。
12.B【答案解析】捷克教育家夸美紐斯主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育”，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。
13.C【答案解析】學(xué)�？冃菍W(xué)校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實(shí)際效果，是管理有效性的重要標(biāo)志。
14.B【答案解析】這是個(gè)體身心發(fā)展不平衡性的表現(xiàn)。
15.C【答案解析】教育目的是國家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人的總的要求，是國家為培養(yǎng)人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，是全部教育活動(dòng)的主體和靈魂，是教育的最高理想。
16.D【答案解析】德育的社會(huì)性功能主要指學(xué)校德育對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)生影響的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能等。
17.A【答案解析】教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
18.D【答案解析】布魯納建立了結(jié)構(gòu)主義課程理論。
19.A【答案解析】在非指導(dǎo)性教學(xué)中，對(duì)討論負(fù)有主要責(zé)任的是學(xué)生，教師只是做些非指導(dǎo)性應(yīng)答以引導(dǎo)或維持討論。
20.B【答案解析】1632年，捷克著名教育家夸美紐斯出版的《大教學(xué)論》，最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制做闡述�！ �21.B【答案解析】上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，指的是通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。所以通過例證到規(guī)則的學(xué)習(xí)屬于上位學(xué)習(xí)。
22.B【答案解析】“高原現(xiàn)象”指在學(xué)習(xí)到一定程度時(shí)，繼續(xù)提高的速度減慢，甚至停滯不前或倒退的現(xiàn)象。通常在技能學(xué)習(xí)過程的中期容易發(fā)生“高原現(xiàn)象”。
23.C【答案解析】畫示意圖屬于組織策略。
24.D【答案解析】發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。
25.A【答案解析】初中二年級(jí)是中學(xué)生品德發(fā)展的關(guān)鍵期。
26.D【答案解析】心理輔導(dǎo)的目標(biāo)主要是學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求發(fā)展。
27.D【答案解析】分析學(xué)習(xí)結(jié)果是教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容。
28.C【答案解析】桑代克出版的《教育心理學(xué)》一書奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立�！ �29.B【答案解析】自然實(shí)驗(yàn)法不屬于描述性研究方法。
30.D。
二、辨析題
1.正確。答案解析：教育的直接目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。
2.錯(cuò)誤。答案解析：課程是學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。
3.正確。答案解析：學(xué)校教育是一種有組織、有計(jì)劃、高效率的科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的主要途徑。
4.錯(cuò)誤。答案解析：題干所指是斯巴達(dá)的教育。
5.錯(cuò)誤。答案解析：這是新時(shí)代環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。
6.錯(cuò)誤。答案解析：二者是相對(duì)的，同樣一種問題解決的方式，對(duì)甲可能屬�。撼Ｒ�(guī)性的，對(duì)乙可能就是創(chuàng)造性的。
7.錯(cuò)誤。答案解析：態(tài)度是通過個(gè)體與環(huán)境相互作用而形成的，并非天生的。
8.錯(cuò)誤。答案解析：大多數(shù)人都有過強(qiáng)迫觀念，但只有當(dāng)它干擾了我們的正常適應(yīng)時(shí)，才是神經(jīng)癥的表現(xiàn)。
9.錯(cuò)誤。答案解析：因?yàn)槭聦?shí)性的問題不能靠知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和思維加以推理，因此對(duì)這些問題應(yīng)給以直接指導(dǎo)。
10.錯(cuò)誤。答案解析：非正式群體對(duì)個(gè)體的影響是積極的還是消極的，主要取決于非正式群體的性質(zhì)以及與正式群體的目標(biāo)一致程度。
三、簡答題
1.學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。這一界定明確了學(xué)習(xí)策略四個(gè)方面的特征：(1)學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng)地使用的。(2)學(xué)習(xí)策略是有效學(xué)習(xí)所需的。(3)學(xué)習(xí)策略是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的。(4)學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由規(guī)則和技能構(gòu)成。
2.(1)教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。(2)班級(jí)規(guī)模。(3)班級(jí)性質(zhì)。(4)對(duì)教師的朗望。
3.(1)認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法。(2)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。(3)最近發(fā)展區(qū)。
4.按照教師組織教學(xué)活動(dòng)所要求實(shí)現(xiàn)的不同認(rèn)識(shí)任務(wù)，可以將教學(xué)過程劃分為不同階段：(1)引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(2)領(lǐng)會(huì)知識(shí)。(3)鞏固知識(shí)。(4)運(yùn)用知識(shí)。(5)檢查知識(shí)。
5.我國學(xué)校德育的基本途徑有。(1)政治課與其他學(xué)科教學(xué)，這是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。(2)共青團(tuán)活動(dòng)，這是通過青少年自己的組織開展活動(dòng)來對(duì)他們進(jìn)行德育的重要途徑。(3)課外活動(dòng)與校外活動(dòng)，是生動(dòng)活潑地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要途徑，它不受教學(xué)計(jì)劃的限制。(4)勞動(dòng)，這是學(xué)校進(jìn)行德育，尤其是進(jìn)行勞動(dòng)教育的重要途徑。(5)班主任工作。
6.(1)知道。(2)領(lǐng)會(huì)。(3)運(yùn)用。(4)分析。(5)綜合。(6)評(píng)價(jià)。
四、材料分析題
1.(1)啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題、解決問題的能力。其核心是調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，特別是激發(fā)學(xué)生思維的積極性。
(2)貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：①調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)解決問題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。
(3)貫徹啟發(fā)性原則還應(yīng)注意：①建立教學(xué)相長的平等師生關(guān)系，充分尊重學(xué)生的個(gè)性。②在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性過程中，教師要以自己的真摯情感、飽滿的熱情、豐富的教學(xué)內(nèi)容、生動(dòng)有趣的形式去感染學(xué)生、吸引學(xué)生，使學(xué)生在心理上產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。③引導(dǎo)學(xué)生積極思維，學(xué)會(huì)思考問題的方法，培養(yǎng)其自學(xué)和獨(dú)立工作的能力。④從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注意照顧學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教。
2.(1)從法律的角度說，義務(wù)教育法中明確規(guī)定，享受九年義務(wù)教育是學(xué)生們的權(quán)利，任何人無權(quán)剝奪。因此，對(duì)品行有缺點(diǎn)的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)耐心地教育、幫助，不得歧視。學(xué)校對(duì)未成年學(xué)生包括那些犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，只有“教育權(quán)”，而無拋棄、勒令離校、限制上課等“處罰權(quán)”。
(2)從情理的角度說，初二學(xué)生的特點(diǎn)決定了他們對(duì)于事物認(rèn)識(shí)的不完善、不深刻，明辨是非的能力不夠強(qiáng)，基于這樣的身心特點(diǎn)，犯錯(cuò)誤、違反校規(guī)校紀(jì)是在情理之中的。如果學(xué)校都以開除、限制學(xué)生上課等簡單的方式處罰學(xué)生的話，那么，教育既無藝術(shù)，也無科學(xué)可言了。雖說教育不是萬能的，但學(xué)校未經(jīng)嘗試其他教育方法便急于處罰學(xué)生，顯然不合情理。
(3)學(xué)校隨意處罰學(xué)生，甚至將違反紀(jì)律的學(xué)生驅(qū)逐出校園，推向社會(huì)，是對(duì)社會(huì)、學(xué)生的一種不負(fù)責(zé)任。學(xué)校作為專門教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起教育責(zé)任。何況，對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師也有一定的責(zé)任。