【論述題】

1、在《思想品德》教學(xué)中，教育者不應(yīng)代替被教育者進(jìn)行價(jià)值選擇。

答：可以根據(jù)本人的教學(xué)實(shí)踐談?wù)劇?/P>

2、思想品德課的教學(xué)評價(jià)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目的。

答：新課程的教學(xué)評價(jià)，要體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展這一基本理念。這一理念，首先體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)上，即要按照課程標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)體系進(jìn)行有序教學(xué)，完成知識、技能等基礎(chǔ)性目標(biāo)，同時(shí)還要注意學(xué)生發(fā)展性目標(biāo)的形成。其次，體現(xiàn)在教學(xué)過程中，教師要認(rèn)真地研究教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，體現(xiàn)學(xué)生主體，鼓勵學(xué)生探究，高效實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

3、道德實(shí)踐活動能大大增強(qiáng)思想品德教育的實(shí)效性和針對性。

答：新課程注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會實(shí)踐的聯(lián)系，通過學(xué)生的實(shí)踐促進(jìn)學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。實(shí)踐性是思想品德課程的內(nèi)在規(guī)定性，離開了學(xué)生的內(nèi)心感悟和親身體驗(yàn)，思想品德教育就只能是紙上談兵，畫餅充饑。實(shí)踐能大大增強(qiáng)思想品德教育的實(shí)效性和針對性。倡導(dǎo)思想品德教育的實(shí)踐性，就應(yīng)該讓學(xué)生通過自己的自主活動通過多種形式參與公共生活，體驗(yàn)社會生活，從而逐步達(dá)到思想的升華和道德的內(nèi)化)。要創(chuàng)設(shè)一定的形式和情景，讓學(xué)生多了解社會，擴(kuò)大人際交往，參與公共生活，許多良好品德就在此中養(yǎng)成的。

4、當(dāng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)就不僅僅是獲取知識了，而成為學(xué)生全面發(fā)展的載體。

答：《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。當(dāng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，他們就會學(xué)會學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)體驗(yàn)快樂。學(xué)會學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人不僅是突出學(xué)生主體地位、實(shí)現(xiàn)學(xué)生自學(xué)的需要，也是實(shí)現(xiàn)人的自身發(fā)展的需要，更是成為推動學(xué)生全面發(fā)展的載體。

5、了解學(xué)生是思想品德課教學(xué)成功的最重要的前提條件。

答：學(xué)生既是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展是教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)，一切教學(xué)活動只有從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)才能取得成功。教師在教學(xué)活動的具體策劃時(shí)必須研究教學(xué)對象，了解他們的情況，了解他們的需要和愿望，以便在教學(xué)中有的放矢，加強(qiáng)針對性，因此作為思想品德課教師，必須了解初中生的生理發(fā)展和個(gè)性心理特征，認(rèn)知發(fā)展水平和學(xué)習(xí)狀況以及個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真分析其歷史和現(xiàn)狀，從學(xué)生思想發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動，改進(jìn)教學(xué)方法，進(jìn)行有針對性的教學(xué)，方能取得好的效果。

6、沒有最佳的課程資源就沒有最佳的思想品德課教學(xué)。

答：一堂好的思想品德課，不僅要看教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)，嚴(yán)密的邏輯分析，深入淺出的演講口才等，還有看教師圍繞課標(biāo)充分的開發(fā)和合理利用課程資源。充分開發(fā)和合理利用課程資源有利于革除傳統(tǒng)思想品德課教學(xué)中存在的弊端，將極大的拓展現(xiàn)有的狹窄的教育內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。