《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》說(shuō)課稿

各位評(píng)委，今天我說(shuō)課的題目是《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》，請(qǐng)批評(píng)指教！

我們都知道，生活消費(fèi)與每個(gè)人息息相關(guān)。在學(xué)習(xí)了家庭消費(fèi)的知識(shí)后，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種消費(fèi)現(xiàn)象和行為，有必要使學(xué)生認(rèn)清哪些消費(fèi)是合理的，哪些是錯(cuò)誤的，由此達(dá)到樹(shù)立科學(xué)消費(fèi)層面觀的目的。
首先，我來(lái)談?wù)剬?duì)本框教材的理解，說(shuō)教材、教法與學(xué)法。

（一）說(shuō)教材

1 、本框的地位。
第七課講商品服務(wù)市場(chǎng)和消費(fèi)者，第二節(jié)關(guān)于家庭消費(fèi)與消費(fèi)者的合法權(quán)益是第一節(jié)內(nèi)容的邏輯結(jié)果和必然的延伸，本框則連接第一框家庭消費(fèi)的內(nèi)容和第三框依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，起著承上啟下的重要作用。在明確了家庭消費(fèi)的內(nèi)容、重要性及影響家庭消費(fèi)的因素的有關(guān)知識(shí)后，才能逐步樹(shù)立起正確的消費(fèi)觀；有了正確的消費(fèi)觀念和消費(fèi)者權(quán)利意識(shí)，才有可能在實(shí)際的社會(huì)生活中通過(guò)各種途徑依法保護(hù)自己的合法權(quán)益。同時(shí)，就全書(shū)來(lái)說(shuō)，消費(fèi)作為社會(huì)再生產(chǎn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，與生產(chǎn)、交換、分配共同構(gòu)成經(jīng)濟(jì)常識(shí)的基本結(jié)構(gòu)，因而正確的消費(fèi)觀對(duì)整個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)的發(fā)展具有非常重要的意義。

2 、本框教材的結(jié)構(gòu)

本框內(nèi)容可以劃分為三個(gè)層次即為什么要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀、正確的消費(fèi)觀念是什么、怎樣樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。就“為什么”來(lái)說(shuō)，教材從理論依據(jù)（生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系）和重要作用（消費(fèi)對(duì)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的作用）兩個(gè)方面進(jìn)行分析；教材提出的正確消費(fèi)觀念歸納起來(lái)有三個(gè)：適度消費(fèi)、物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)相一致、科學(xué)消費(fèi)。而“怎么樣”的問(wèn)題，教材著重從發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神進(jìn)行論述。

3 、對(duì)本框重難點(diǎn)內(nèi)容的理解

本框是第七課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，最具有思想教育意義和現(xiàn)實(shí)意義。我將“生產(chǎn)和消費(fèi)辨證關(guān)系的原理”與“什么是正確的消費(fèi)觀念”確立為教學(xué)重點(diǎn)；因?yàn)橹v清“生產(chǎn)和消費(fèi)關(guān)系原理”是前提，只有指出消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的重要意義，才能重視消費(fèi)，才能引出一些消費(fèi)現(xiàn)象，才能指出哪些消費(fèi)是合理的、哪些是錯(cuò)誤的；而“正確的消費(fèi)觀”內(nèi)容又是本課教學(xué)的主題，通過(guò)這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生明確正確消費(fèi)觀的內(nèi)容，反對(duì)不合理、不科學(xué)的消費(fèi)現(xiàn)象和習(xí)慣。

我將“正確的消費(fèi)觀對(duì)于社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義”、對(duì)“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”的理解確定為難點(diǎn)。這是因?yàn)楦咭粚W(xué)生的知識(shí)面比較狹窄，思考問(wèn)題的深度不夠，認(rèn)為家庭消費(fèi)只是個(gè)人的事情，與社會(huì)與國(guó)家無(wú)關(guān)。而講到“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”時(shí)，很多學(xué)生都覺(jué)得沒(méi)勁，是個(gè)老生常談的問(wèn)題。這里的關(guān)鍵是他們還不能真正理解什么是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神。所以將這兩內(nèi)容確立為難點(diǎn)內(nèi)容。

基于本人對(duì)教材的理解和分析，根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了這樣的教學(xué)目標(biāo)。

（二）說(shuō)目標(biāo)

課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)本課教學(xué)的要求著重是理解，所以，在教學(xué)目標(biāo)是著重是理解“正確的消費(fèi)觀”和自覺(jué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

1 、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，學(xué)生明確生產(chǎn)與消費(fèi)的辨證關(guān)系，尤其是掌握消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用；理解我國(guó)人民消費(fèi)水平的提高和消費(fèi)質(zhì)量的改善對(duì)發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)的重要作用；知道正確的消費(fèi)觀念是什么；懂得發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神的現(xiàn)實(shí)意義。

2 、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生辨證思維的能力、比較分析的能力、判斷是非的能力、觀察和思考的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、一定的創(chuàng)新能力和合作、探索精神。

3 、覺(jué)悟目標(biāo)：在教學(xué)活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情；通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生克服正在形成或已經(jīng)形成的錯(cuò)誤消費(fèi)觀念，樹(shù)立起符合我國(guó)國(guó)情和家庭實(shí)際的正確消費(fèi)觀。
那么如何在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，做到重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破呢？這就需要正確的教學(xué)方法和策略。教學(xué)是藝術(shù)，是科學(xué)，它的本質(zhì)在于創(chuàng)造。大教育家孔子說(shuō)過(guò)： “ 法無(wú)常法，貴在得法 ” ，針對(duì)不同的教材內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法，將會(huì)有事半功倍之效。針對(duì)本課內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了以下幾種教法：

（三）說(shuō)教法：激疑探究法、同伴協(xié)作學(xué)習(xí)法、歸納法。
本課教學(xué)有許多疑點(diǎn)，容易引起學(xué)生思考，要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給他們，激疑探究非常必要。由于在探討中不是把一些社會(huì)現(xiàn)象交給學(xué)生就夠了，更重要的是教會(huì)學(xué)生怎樣分析這些問(wèn)題、從哪些方面分析，實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際。所以，需要教師 寓教于直觀生動(dòng)的活動(dòng)中；注重書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合；重視學(xué)生能力的培養(yǎng)和鍛煉；充分利用教材的思想教育內(nèi)容，采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生最大限度地參與教學(xué)探究，教師在教學(xué)中主要起組織、引導(dǎo)和點(diǎn)撥的作用，形成師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的民主、平等、和諧課堂氛圍。

在采用這些教學(xué)方法的同時(shí)，我也注意到了學(xué)法的指導(dǎo)！根據(jù)新教材的理念，我在教學(xué)中必須保持學(xué)生的主體地位，做教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、研究者，“授之以漁”，而非“授之以魚(yú)”。
（ 四）談學(xué)法指導(dǎo)

1 、鼓勵(lì)學(xué)生采取自主探究的學(xué)習(xí)方式，在教師的引導(dǎo)中構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

2 、創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間的交流和溝通；通過(guò)師生互動(dòng)教學(xué)，把教師的教轉(zhuǎn)化為教師與學(xué)生之間的交流與合作，防止教師進(jìn)行單向信息的傳送。

3 、讓學(xué)生把書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，轉(zhuǎn)變被動(dòng)學(xué)習(xí)方式，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，并能創(chuàng)新知識(shí)。

基于以上的分析，我將本課的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下：
其次 、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一） 【導(dǎo)入設(shè)計(jì)】 制造懸念激趣
“興趣是最好的老師”，所以我在本課時(shí)教學(xué)中始終堅(jiān)持“激趣原則”。這此我在上課一開(kāi)始，請(qǐng)一位語(yǔ)言表達(dá)能力較強(qiáng)的學(xué)生講一講：《天堂的對(duì)話》 — 講述一個(gè)“中國(guó)老太太和美國(guó)老太太”在天堂里的對(duì)話，請(qǐng)學(xué)生思考： 這兩位老太太的故事向我們展示了兩種哪兩種截然不同的消費(fèi)觀念。那么到底誰(shuí)的消費(fèi)觀是正確的呢？
學(xué)生自由議論后，教師引入課題：等我們學(xué)完了這一課內(nèi)容，你就會(huì)明白了。
引起學(xué)生懸念�，F(xiàn)在我們來(lái)思考為什么要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀？
（二）講授新課
【突出重點(diǎn)設(shè)計(jì)】：協(xié)作探究
協(xié)作探究是新課標(biāo)環(huán)境下一種全新的理念，他對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神具有十分重要的意義，從學(xué)生生活出發(fā)探究問(wèn)題，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。激疑則是學(xué)生主動(dòng)探究的最佳選擇，為此我在落實(shí) “生產(chǎn)和消費(fèi)辨證關(guān)系的原理”與“什么是正確的消費(fèi)觀念”這一本課時(shí)重點(diǎn)時(shí)， 設(shè)計(jì)以下問(wèn)題 。
在講授“生產(chǎn)和消費(fèi)關(guān)系原理”時(shí)，我設(shè)計(jì)“錢(qián)在我口袋里，怎樣花是我個(gè)人的私事，與別人無(wú)關(guān)，與國(guó)家無(wú)關(guān)，與社會(huì)無(wú)關(guān)�！边@一問(wèn)題，采用師生引導(dǎo)學(xué)生共同探討的教學(xué)方法。引導(dǎo)學(xué)生明確“為什么要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”
請(qǐng)學(xué)生瀏覽課文有關(guān)內(nèi)容后，

以兩小組為單位，從“生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系”角度，互相討論“為什么要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”，每組選出一位同學(xué)代表發(fā)言，要求舉例說(shuō)明，如果學(xué)生發(fā)言不完整，可先由本組其它學(xué)生補(bǔ)充，如果還有問(wèn)題，可由其它組學(xué)生補(bǔ)充完整。發(fā)揚(yáng)協(xié)作精神的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高學(xué)生科學(xué)的思維方法。最后 學(xué)生互評(píng)：各小組給其它組評(píng)價(jià)，要求簡(jiǎn)單說(shuō)明理由，最后評(píng)出最佳組，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生得出：消費(fèi)作為 社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程的四個(gè)環(huán)節(jié)相互聯(lián)系的環(huán)節(jié) 之一，既與國(guó)家有關(guān)，更與社會(huì)有關(guān)。如果這一環(huán)節(jié)處理不好，就會(huì)影響到其它三個(gè)環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行。強(qiáng)調(diào)總結(jié)：生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。即 消費(fèi)作為社會(huì)再生產(chǎn)其中的一個(gè)環(huán)節(jié)，它在受生產(chǎn)決定的同時(shí)，也反作用于生產(chǎn) 。
那么，生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系如何理解呢？
聯(lián)系“生產(chǎn)與消費(fèi)辯證關(guān)系”原理，結(jié)合 汽車(chē)消費(fèi)資料材料： 受 2004 年汽車(chē)市場(chǎng)銷(xiāo)售業(yè)績(jī)的影響，各廠家紛紛斥巨資擴(kuò)大生產(chǎn)能力。汽車(chē)消費(fèi)熱潮中家庭購(gòu)車(chē)是主流。而私人購(gòu)車(chē)對(duì)車(chē)型、性能、配置、技術(shù)含量的要求都很高，這促使各企業(yè)在新產(chǎn)品、新技術(shù)方面展開(kāi)激烈競(jìng)爭(zhēng)。為方便購(gòu)車(chē)，各營(yíng)銷(xiāo)商開(kāi)辟了網(wǎng)上訂單，通過(guò)信用卡結(jié)算、釘好牌照等一系列措施。

請(qǐng)學(xué)生思考：

（ 1 ）汽車(chē)的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)對(duì)廠家造成什么影響？這又說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)學(xué)中什么道理？（ 2 ）私人購(gòu)車(chē)的這些需求對(duì)廠家造成什么影響？這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)學(xué)中什么道理？（ 3 ）為什么現(xiàn)在家庭（尤其是大城市的家庭）興起購(gòu)車(chē)熱？（ 4 ）各營(yíng)銷(xiāo)商開(kāi)辟了網(wǎng)上訂單，通過(guò)信用卡結(jié)算又說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)學(xué)中什么道理？ 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)應(yīng)分析出關(guān)于“生產(chǎn)與消費(fèi)辯證關(guān)系”原理中“生產(chǎn)決定消費(fèi)”。 即：
生產(chǎn)為消費(fèi)提供對(duì)象

生產(chǎn)是決定消費(fèi)：生產(chǎn)決定消費(fèi)的水平和方式
生產(chǎn)是消費(fèi)的目的和動(dòng)力
再 從消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用角度進(jìn)行分析，歸納出以下道理：消費(fèi)反作用于生產(chǎn)， 消費(fèi)調(diào)節(jié)生產(chǎn)， 消費(fèi)是生產(chǎn)的目的，一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力，為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力。
此時(shí)再讓學(xué)生分析 “錢(qián)在我口袋里，怎樣花是我個(gè)人的私事，與別人無(wú)關(guān)，與國(guó)家無(wú)關(guān)，與社會(huì)無(wú)關(guān)�！� 正確與否，引導(dǎo)學(xué)生明確： 生產(chǎn)與消費(fèi)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，生產(chǎn)決定消費(fèi)，而消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)又有反作用，消費(fèi)是生產(chǎn)的目的，又是生產(chǎn)的動(dòng)力。正確的消費(fèi)行為對(duì)生產(chǎn)起著促進(jìn)的作用，而錯(cuò)誤的消費(fèi)行為對(duì)生產(chǎn)的發(fā)展則起阻礙作用。所以，公民消費(fèi)雖然是個(gè)人消費(fèi)行為，國(guó)家也尊重公民消費(fèi)的自主權(quán)，但它決不是個(gè)人生活中的小事，而是事關(guān)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的大事。這就要求我們必須樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。既解決了“為什么要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”，又說(shuō)明了“正確的消費(fèi)觀對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)的作用”。

至此，教師階段小結(jié)：從消費(fèi)的內(nèi)容上看，消費(fèi)水平的提高不僅表現(xiàn)在量上的提高，更表現(xiàn)在質(zhì)的提高；從消費(fèi)的目的來(lái)看，已經(jīng)從生存資料消費(fèi)更多地轉(zhuǎn)向發(fā)展資料消費(fèi)甚至是享受資料消費(fèi)。這一切都源于改革開(kāi)放帶來(lái)的社會(huì)生產(chǎn)的大發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力的提高。鞏固舊知識(shí)“影響家庭消費(fèi)水平的決定因素是經(jīng)濟(jì)發(fā)展”，又順理成章地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
為了使消費(fèi)能對(duì)生產(chǎn)起到一種積極的作用，我們作為公民，應(yīng)該樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，那么，怎么樣的消費(fèi)觀才是正確的呢？
2 、什么是正確的消費(fèi)觀？
課件展示兩則材料”
材料 1 ： “青年農(nóng)民致富后，把錢(qián)用去發(fā)展生產(chǎn)，為村里建學(xué)校、修公路、辦發(fā)電廠，帶領(lǐng)村民脫貧致富奔小康�！�
材料 2 ：“南方某市曾發(fā)生一起怪事。兩大款在一高級(jí)酒店吃完飯后，大款甲看到大款乙給的小費(fèi)比自己給的多，于是就當(dāng)著他的面撕掉一百元大鈔，乙也不甘示弱，撕掉五百元，如此往來(lái)兩個(gè)人做起了撕鈔票大賽�！�
問(wèn)題探究：上面兩種現(xiàn)象，哪一種是正確的？為什么？
這樣就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本課時(shí)學(xué)習(xí)的另一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”。學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)多種思維。教師引導(dǎo)學(xué)生從閱讀課文中找出什么是正確的消費(fèi)觀？課件顯示兩種不同消費(fèi)觀對(duì)比表：

學(xué)生任務(wù)： 1 、每組學(xué)生根據(jù)序號(hào)選擇對(duì)應(yīng)的題目，對(duì)照表中內(nèi)容，結(jié)合課件材料，將有關(guān)材料歸類(lèi)到對(duì)應(yīng)的內(nèi)容中，教師在實(shí)物投影儀上展示；
2 、結(jié)合溫州當(dāng)前實(shí)際，溫州人前幾年給人的印象是 “ 口袋中滿滿的，腦袋中空空的 ” 。這幾年溫州人在物質(zhì)生活富裕的基礎(chǔ)上，精神文化方面的消費(fèi)也日漸增加，在教育上越來(lái)越舍得花錢(qián)。正確地舉出正（反）例子。
教師給學(xué)生評(píng)價(jià)。通過(guò)實(shí)地了解學(xué)生思維，有針對(duì)性地將重點(diǎn)輕松突出，落實(shí)。教師特別強(qiáng)調(diào)：（ 1 ）適度消費(fèi)（ 2 ）物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)相協(xié)調(diào)（ 3 ）提高消費(fèi)的科學(xué)性三者的一致性和差異性，幫助學(xué)生明確：在物質(zhì)生活富足的情況下，人們更應(yīng)注重精神方面的消費(fèi)，使兩者得到協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)協(xié)調(diào)消費(fèi)的理解認(rèn)識(shí)。
附材料：
1 、《天價(jià)宴席》視頻短片 --—36 萬(wàn)元的宴席； 南方某市曾發(fā)生一起怪事。兩大款在一高級(jí)酒店吃完飯后，大款甲看到大款乙給的小費(fèi)比自己給的多，于是就當(dāng)著他的面撕掉一百元大鈔，乙也不甘示弱，撕掉五百元，如此往來(lái)兩個(gè)人做起了撕鈔票大賽。
2 、關(guān)于 金錢(qián)與文化消費(fèi)反差太大的漫畫(huà) “ 小兒麻痹癥 ”
3 、 《農(nóng)村六種畸形消費(fèi)現(xiàn)象》：一是婚嫁大操大辦，消費(fèi)盲目攀比；二是奢辦喪事盛行；三是封建迷信活動(dòng)蔓延；四是賭博惡習(xí)死灰復(fù)燃；五是煙酒消費(fèi)逐年增加；六是人情消費(fèi)大幅增長(zhǎng)。
4 、“ 明天的錢(qián)錢(qián)今天化”的信貸消費(fèi)材料。
在這一過(guò)程中，教師是引導(dǎo)學(xué)生歸納，得出改變落后的生活習(xí)慣，提高消費(fèi)的科學(xué)性的結(jié)論。 在這里著重分析“信貸消費(fèi)”是否違反了適度消費(fèi)原則。由學(xué)生討論，充分發(fā)表意見(jiàn)后，教師引導(dǎo)歸納：這主要決定于“有無(wú)償還能力”，有，屬于“適度消費(fèi)”，沒(méi)有，屬于“超前消費(fèi)”。水到渠成，由此讓學(xué)生回到導(dǎo)入部分：“天堂里的對(duì)話”，得出美國(guó)老太太的消費(fèi)觀更可取。學(xué)生在自主探究中解決了疑點(diǎn)。
結(jié)合課文小字，思考 “文學(xué)作品中的潑留希金、阿巴貢、葛朗臺(tái)”等形象人物，一文不化，把錢(qián)放在家里爛掉，這是一種科學(xué)的消費(fèi)觀嗎？為什么？承上啟下，轉(zhuǎn)入突破難點(diǎn)
【突破難點(diǎn)設(shè)計(jì)】：比較反思
3 、怎么樣：如何樹(shù)立正確的消費(fèi)觀

通過(guò)設(shè)計(jì)以下問(wèn)題突破難點(diǎn)：
（ 1 ）潑留希金之流人物消費(fèi)行為符合“艱苦奮斗”精神嗎？為什么？
（ 2 ）“提倡適度消費(fèi)”與“提倡艱苦奮斗”矛盾嗎？為什么？
在引導(dǎo)學(xué)生明確“潑留希金之流人物”的消費(fèi)行為屬于“抑制消費(fèi)”，根據(jù)剛學(xué)過(guò)的知識(shí)指出其不科學(xué)后，讓學(xué)生明白：艱苦奮斗、勤儉節(jié)約它不是一種具體的消費(fèi)行為和消費(fèi)方式，是一種精神，是一種社會(huì)風(fēng)氣和道德修養(yǎng)，是對(duì)社會(huì)資源的節(jié)約，對(duì)他人和自己勞動(dòng)成果的尊重。這種精神，不論在過(guò)去艱苦的歲月，還是現(xiàn)在和將來(lái)，都永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。 從傳統(tǒng)道德看，它是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們需要繼承這個(gè)美德，用艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個(gè)傳家寶，把國(guó)家建設(shè)得更加興旺發(fā)達(dá)；從國(guó)情看，我們還處在生產(chǎn)力水平總體較低，經(jīng)濟(jì)比較落后的初級(jí)階段，現(xiàn)代化建設(shè)，需要一代人甚至幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)；從個(gè)人的道德修養(yǎng)看，“艱難困苦、玉汝于成，”“成由勤儉敗由奢�！� ，再讓結(jié)合實(shí)際談?wù)剬?duì)“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”精神的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“提倡艱苦奮斗”精神的現(xiàn)實(shí)意義，提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。
這樣在解決難點(diǎn)的同時(shí)，落實(shí)了思想教育。
（三）課堂小結(jié)

利用師生對(duì)話的方式，列出本課的知識(shí)圖表，體現(xiàn)知識(shí)的系統(tǒng)性。

（四）課后練習(xí)

根據(jù)以下圖表： 2004 年溫州 GDP 增長(zhǎng)情況、 2004 年溫州市民收支情況統(tǒng)計(jì)表、 2004 年溫州市民消費(fèi)熱點(diǎn)一覽表，回答新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)對(duì)溫州經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生什么影響？這說(shuō)明什么？根據(jù)表三評(píng)論溫州居民的消費(fèi)觀念。你想給溫州市民在消費(fèi)上以什么衷告？
以上就是我對(duì)本課教學(xué)過(guò)程的一個(gè)設(shè)計(jì)，下面我再談?wù)劚菊n板書(shū)的設(shè)計(jì)。

三、說(shuō)板書(shū)

遵循板書(shū)設(shè)計(jì)的實(shí)用性、直觀性、靈活性、藝術(shù)性的原則，根據(jù)本課的教材特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)板書(shū)時(shí)做到在體系中表現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)，幫助學(xué)生系統(tǒng)把握和理解知識(shí)點(diǎn)。

二、樹(shù)立正確的消費(fèi)觀

1 、為什么：正確消費(fèi)觀的內(nèi)容

2 、是什么：樹(shù)立正確消費(fèi)觀的原因

3 、怎么樣：如何樹(shù)立正確的消費(fèi)觀